عرض مشاركة واحدة
قديم 03-09-2016, 05:22 AM   #15
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (01:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: حررررررك عقلك¡¡¡¿¿



اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناهد نصار مشاهدة المشاركة
موضوع جميل
+

{.. إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصُوتُ الْحَمِيرِ}
هذه نقف عندها ينتشر في المجلات الإسلاميه سؤال وقرأته كثيرا
يُسأل به الطلاب في المراكز الصيفيه وفي غيرها يسألون:
ـ مالشئ الذي خلقه الله ثم أنكره ؟!
ثم يجعلون الجواب صوت الحمار..!
وهذا غير صحيح

لأن معنى أن الله خلقه ثم أنكره أن الله يقول أنه لم يخلقه وهذا محال لأن كل شئ مخلوق إنما خلقه الله

إنما الصواب أن يقال

مالشئ الذي خلقه الله ووصفه بأنه منكر ؟

وكلمة إن أنكر الأصوات ليست منكر التي هي ضد المعروف

وإنما هي ضد الشئ المألوف منكر يعني مستوحش هنا نكر بمعنى مستوحش
وليست منكر التي هي ضد المعروف حتى تألفها يعني تتضح لك بصوره أوضح :
موسى عليه السلام قال للخضر { لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً } أي غير مقبول

وقال الله جل وعلا على لسان ذي القرنين { ... أَمَّامَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ..} آخر الآيه { فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْراً }
أي أمرا يستوحش منه النفوس لامعنى أنه ضد المعروف غير جائر ضد المعروف
المنكر الذي ضد المعروف هو الأمر الحرام غير الجائز
أما النكر هو الشئ غير المألوف الذي تستوحشه النفوس ولا تألفه
الطباع هذا هو المراد من هذه الآيه الكريمة



أعلام القرآن 4
للشخ صالح المغامسي
اجابتك الصراحة روعة ودقيقة وكل من يشاهد يستفيد حتى حنا بعد نستفيد ربي يكتب اجرك يارب

س - ماهو الشيء الذي خلقة الله ثم أنكرة ؟؟

وفي إجابة تشابة هذا السؤال نبدل أنكرة في أنكر وجود الله

وهم البشر الذي خلقهم نكروا وجود خالقهم

وهذه الاية تدل على انة لديهم خالق وهو الله وفصل كيف تم خلقهم :

قال الله تعالى : (( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (13)

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14)

سورة Sura المؤمنون Al-Muminoon

. . . والرد على منكري وجود الله ، وكذلك في الرد على من يتخذ مع الله إلهاً آخر ، وأيضاً تستخدم في زيادة إيمان المسلم وتثبيته . . .

" و العدم لا يفعل شيئا "

.. أخلق هؤلاء المشركون من غير خالق لهم وموجد، أم هم الخالقون لأنفسهم؟

وكلا الأمرين باطل ومستحيل.

وبهذا يتعين أن الله سبحانه هو الذي خلقهم، وهو وحده الذي لا تنبغي العبادة ولا تصلح إلا له.


قال تعالى : (( أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ( 36) سورة Sura الطور .


تستخدم في الرد على منكري الخالق

.. وما نوقش أحد من الملحدين ومن الباحثين والعلماء الكونيين من غير المسلمين حول هذه القاعدة إلا سلم بها ..

.. أي أنه لا يوجد فعل من دون فاعل ، ولا يوجد مصنوع من دون صانع ..



 
 توقيع : حجابي يزين هامتي













التعديل الأخير تم بواسطة حجابي يزين هامتي ; 03-09-2016 الساعة 05:37 AM سبب آخر: لا اله الا الله محمد رسول الله

رد مع اقتباس