السؤال :
بعض الأشخاص يأكلون والأذان الثاني يؤذن في الفجر لشهر رمضان , فما هي صحة صومهم ؟

الجواب :
إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب . أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظناً لا يقيناً ,فإن له أن يأكل و يشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الأذان .
[الشيخ محمد بن عثيمين]

« استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه »

هدايات من سورة يونس

(فقالوا على الله توكلنا ربّنا لا تجعلنا فتنةً للقومِ الظالمين)

*على المؤمن أن يثبت على الحق ويتوكل على ربه
لكن لايٌعرض نفسه للفتن التي قد لايستطيع الثبات على الحق فيها .

السؤال :
هل يؤمر الصبيان بالصيام دون الخامسة عشرة كما في الصلاة ؟

الجواب :
فأجاب فضيلته بقوله: نعم يؤمر الصبيان الذين لم يبلغوا بالصيام إذا أطاقوه، كما كان الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ يفعلون ذلك بصبيانهم، وقد نص أهل العلم على أن الولي يأمر من له ولاية عليه من الصغار بالصوم، من أجل أن يتمرنوا عليه ويألفوه، وتتطبع أصول الإسلام في نفوسهم حتى تكون كالغريزة لهم.
ولكن إذا كان يشق عليهم أو يضرهم فإنهم لا يلزمون بذلك، وإنني أنبه هنا على مسألة يفعلها بعض الاۤباء أو الأمهات وهي منع صبيانهم من الصيام على خلاف ما كان الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ يفعلون. يدعون أنهم يمنعون هؤلاء الصبيان رحمة بهم وإشفاقاً عليهم، والحقيقة أن رحمة الصبيان أمرهم بشرائع الإسلام، وتعويدهم عليها، وتأليفهم لها فإن هذا بلا شك من حسن التربية وتمام الرعاية. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: «إن الرجل راع في أهل بيته ومسؤول عن رعيته». والذي ينبغي على أولياء الأمور بالنسبة لمن ولاهم الله عليهم من الأهل والصغار أن يتقوا الله تعالى فيهم، وأن يأمروهم بما أمروا أن يأمروهم به من شرائع الإسلام.
[الشيخ محمد بن عثيمين]

وقفــــــــــة

عندما تصاحب لآجل الله وتُحسن لآجل الله
لجبر الكسير لآجل الله وتتحمل الهفوات والسوء لآجل الله
بعدها يهون عليك كل شيء،الهجر والنكران والآذية
لآنك لم تكن نعمل لآجلهم بل لآجل الله .

« اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم»

السؤال :
هل سحب الدم للتحليل يجوز في نهار رمضان ؟

الجواب :
الدم اليسير لا بأس، لا بأس في سحب الدم للصائم، إذا كان قليلا، لا يؤثر هذا
[الشيخ صالح الفوزان]