قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ:
"فإن المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداها الأخرى؛ وقد لاينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة؛ لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة مانحمد معه ذلك التخشين "
[مجموع الفتاوى28/ 53ـ54]

قال عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما :

مَا اجْتَمَعَ مَلَأٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ

إِلاَّ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِي مَلَأٍ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَكْرَمُ ،

وَمَا تَفَرَّقَ قَوْمٌ لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَجْلِسِهِمْ

إِلاَّ كَانَ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

(أحمد في الزهد 814 )

* له أصل في المرفوع

.
#الفرق_بين_الرضا_والصبر

قال ابن رجب رحمه الله :
"والفرق بين الرضا والصبر :
أن الصبر كف النفس وحبسها عن التسخط، مع وجود الألم ...
والرضا يُوجب انشراح الصدر وسَعته بالقضاء ...
وإن وُجد الإحساس بالألم، لكن الرضا يُخفِّفه؛ لما يباشر القلب من رَوح اليقين والمعرفة، وإذا قوي الرضا فقد يُزيل الإحساس بالألم بالكليَّة" .

📘[جامع العلوم والحكم]

#همسة

‏{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}

الرضا يفرغ قلب العبد ويقلل همّه وغمّه، فيتفرغ لعبادة ربه بقلب خفيف من أثقال الدنيا وهمومها وغمومها.
[ ابن القيم ]
:

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ:

*إِنَّ لِلْحَسَنَةِ ضِيَاءً فِي الْوَجْهِ، وَنُورًا فِي الْقَلْبِ، وَسَعَةً فِي الرِّزْقِ، وَقُوَّةً فِي الْبَدَنِ، وَمَحَبَّةً فِي قُلُوبِ الْخَلْقِ، وَإِنَّ لِلسَّيِّئَةِ سَوَادًا فِي الْوَجْهِ، وَظُلْمَةً فِي الْقَبْرِ وَالْقَلْبِ، وَوَهْنًا فِي الْبَدَنِ، وَنَقْصًا فِي الرِّزْقِ، وَبُغْضَةً فِي قُلُوبِ الْخَلْق.

[الداء والدواء 54].

*مِنَ البلاء أنَّ المؤمن يدعو فلا يجاب، فيكرر الدعاء وتطول المدة، ولا يرى أثرًا للإجابة، فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر.*




(ابن الجوزي/صيد الخاطر)

قال ابن القيم رحمه الله
حال القلوب إذا عرضت عليها الفتن قلب إذا عرضت عليه فتنة أشربها ،
كما_يشرب_الإسفنج_الماء ،
فتنكت فيه نكتة سوداء ،

فلا يزال يشرب كل فتنة تعرض عليه حتى يسود وينتكس وهو معنى ( كالكوز مجخياً ) أي مكبوباً منكوساً

فؤاد_من_اغاثة_اللهفان
⋘❥❥✺•✿•✺❥❥⋙

قال ابن تيمية رحمه الله :

يجب على ولي المرأة أن يتقي الله فيمن يُزوِّجها به، وينظر في الزوج هل هو كفؤ أم غير كفؤ، فإنه إنما يُزوجها لمصلحتها لا لمصلحته، وليس له أن يزوجها بزوج ناقص لغرضٍ له.

[جامع المسائل(422/8)].

قال مجاهد:

"ما من يوم إلا يقول: ابن آدم: قد دخلت، عليك اليوم ولن أرجع إليك بعد اليوم فانظر ماذا تعمل فى، فإذا انقضى طوى، ثم يختم عليه فلا يفك حتى يكون الله هو الذى يقضيه يوم القيامة "

اللهم اجعل يومنا يشرق تفاؤﻻ‌ً
ويعزف أمﻼ‌ً ويكتب حروفا جديدة للسعادة
اللّهُمَّ فِي كُلّ يَوْم جَديد
زِدْتَهُ فِي حَياتنَا أنْ تَزيدنَا مَعَهُ إيمَاناً وَرِزْقاً وَ سَـعادَة وَتَوْفِيقاً، وأمنا وأمانا، وسكينة وطمأنينة ..
::