قال العلامة الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - :

" المصالح والخيرات، واللذات والكمالات، كلها لا تُنال إلاّ بحظ من المشقة، ولا يُعبر إليها إلاّ على جسر من التعب؛

وقد أجمع عقلاء كل أمة على أنّ النعيم لا يُدرك بالنعيم، وأنّ من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة،

فلا فرحة لمن لا هَمَّ له،
ولا لذة لمن لا صبر له،
ولا نعيم لمن لا شقاء له،
ولا راحة لمن لا تعب له،

بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا، وإذا تحمّل مشقّة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد،

وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة، والله المستعان، ولا قوة إلاّ بالله ".

Books |[ مفتاح دار السعادة : (١٥/٢) ]| .

قال الحسن البصري رحمه الله:

العلم علمان : علم اللسان فذاك حجة الله على ابن آدم ، وعلم في القلب فذاك العلم النافع.

📌قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

«غاب الهدهد عن سليمان ساعة فتوعده ، فيا من أطال الغيبة عن ربه هل أمنت غضبه ؟!!

تخلف الثلاثة عن الرسول في غزوة واحدة فجرى لهم ما سمعت ، فكيف بمن قضى عمره في التخلف عنه؟!! »

📚[ بدائع الفوائد (3/228) ]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

" ﺍﻟﺼَّﺎﺩﻕُ ﻳَﻨﺘﻈﺮُ ﺍﻟﻔَﺮَﺝ ﻭﻻ ﻳﻴﺄﺱُ ﻣِﻦ ﺭَﻭْﺡِ الله".

[ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴَّﺎﻟﻜﻴﻦ : (٣/١٢٢)]

قال أبن القيم رحمه الله :

فإن الكمال الإنساني مداره أصلين:
معرفة الحق من الباطل وإيثاره عليه
وما تفاوت منازل الخلق عندالله في الدنياوالآخرة
إلابقدر تفاوت منازلهم في هذين الآمرين..

::
قال أبو الدرداء رضي اللَّه عنه : «ما في المؤمن بضعةٌ أحبُّ إلى اللَّه عز وجل من لسانه، به يدخله الجنة، وما في الكافر بضعةٌ أبغضُ إلى اللَّه عز وجل من لسانه، به يُدخله النار» .

مواعظ الصالحين

قال ابن المبارك رحمه الله:

اترك فضول النظر توفق للخشوع.

قال الربيع بن عبدالرحمن -رحمه الله-:

رضيتَ لنفسك وأنت الحُوَّل القُلَّب أن
تعيش عيش البهائم، نهارك هائم، وليلك
نائم، والأمر أمامَك جِد.

صفة الصفوة 📚

قال ابن النحاس رحمه الله :

قد تقوم كثرة رؤية المنكرات مقام ارتكابها في سلب القلب نور التمييز والإنكار ؛ لأن المنكرات إذا كثر على القلب ورودها ، وتكرر في العين شهودها ، ذهبت عظمتها من القلوب شيئًا فشيئًا ، إلى أن يراها الإنسان فلا تخطر بباله أنها منكرات ، ولا يميز بفكره أنها معاصي ؛ لما أحدث تكرارها من تألف القلب لها .

📗[ تنبيه الغافلين لـ ابن النحاس ]

قال الحسن البصري رحمه الله:

إنما أنت أيام مجموعة ، كلما مضى يوم مضى بعضك.