تذكرنــي
التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة


        
        




اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 29-06-2018, 04:05 PM   #1
الغارس
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية الغارس
الغارس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2180
 تاريخ التسجيل :  May 2018
 أخر زيارة : 01-02-2024 (03:21 PM)
 المشاركات : 6,884 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي ( الأسلوب )



( الأسلوب )


الأسلوب في اللغة يعني الطريق، والوجهُ، والـمَذْهَبُ؛ يقال: أَنتم في أُسْلُوبِ سُوءٍ، ويُجمَعُ أَسالِـيبَ.


والأُسْلُوبُ: الطريقُ تأْخذ فيه.
والأُسْلوبُ، بالضم: الفَنُّ؛ يقال: أَخَذ فلانٌ في أَسالِـيبَ من القول أَي أَفانِـينَ منه. المصدر لسان العرب باب ( سلب ).
و في الاصطلاح: هو طريقة الكاتب في إيصال فكرته إلى القارئ.
وإيصال الفكرة إلى القارئ يكون بإحدى طريقتين باعتبار التجربة هما:
1. الطريقة الذاتية ( الأسلوب الذاتي ).
2. الطريقة الموضوعية ( الأسلوب الموضوعي ).
أولاً الأسلوب الذاتي:
و من أهم مميزات هذا الأسلوب في الكتابة الآتي:
§ استخدام ضمائر التكلم كـ ( أنا ، و تاء الفاعل ، و نا الفاعلين ، و نحن ).
§ الحديث عن تجربة شخصية مر بها الكاتب.
§ يكون الكاتب محور حرفه فلا وجود لغيره فيه، و لذا سمي هذا الأسلوب بالذاتي.
ثانياً الأسلوب الموضوعي:
و من أهم مميزات هذا الأسلوب في الكتابة الآتي:
§ استخدام ضمائر الغائب كـ ( هو ، هي ، هم ، أنت ، أنتم .... الخ )، و الابتعاد عن استخدام ضمائر التكلم تماماً.
§ الحديث عن تجربة عامة مر بها غيره من البشر، أو الحديث عن قضية إنسانية.
§ لا يكون الكاتب محور حرفه فلا وجود إلا لغيره، يعبر بلسانهم عما مر به غيره.
مثال الأسلوب الذاتي في الكاتبة:
خرجتُ من البيت إلى عملي صباحاً، فإذا بي أرى عجوزاً لا تستطيع الوقوف فقد أعياها التعب، دنوت منها قائلاً: ما أصابك ؟؟
قالتْ: أعياني الزمن، و لا أحد لي أتكئ عليه عكازاً في شيخوختي هذه.
فقلتُ لها: لا عليك يا خالتي، فالفضيلة لم تمت بعد في قلوب الناس.
اتكئ علي و سأوصلك إلى حيثما تريدين.
فقالت: بارك الله فيك يا ولدي، فإنما أردت أن أختبرك فحسب ؛ امضِ في طريقك ميسراً لك.
مثال الأسلوب الموضوعي فيها:
خرج من بيته إلى عمله صباحاً، فإذا به يرى عجوزاً لا تستطيع الوقوف، فقد أعياها التعب.
دنا منها قائلاً لها: ما أصابك ؟؟
قالتْ له: أعياني الزمن، و لا أحد لي أتكئُ عليه عكازاً في شيخوختي هذه.
فقال لها: لا عليك يا خالتي، فالفضيلة لم تمت بعد في قلوب الناس، اتكئ علي و سأوصلك إلى حيثما تريدين.
فقالتْ له: بارك الله فيك يا ولدي، فإنما أردتُ أن أختبرك فحسب؛ أمضِ في طريقك ميسراً لك.
و من المثالين السابقين يتضح لك الفرق بينهما.
و هناك ثلاث طرائق لإيصال الفكرة إلى القارئ و لكن باعتبار مميزات الأسلوب هي:
1. الطريقة العلمية ( الأسلوب العلمي ).
2. الطريقة الأدبية ( الأسلوب الأدبي ).
3. الطريقة العلمية المتأدبة ( الأسلوب العلمي المتأدب ).
و لكلٍ من هذه الطرائق مميزاته الخاصة، نوضحها على النحو الآتي:
أولاً الأسلوب العلمي:
و من أهم مميزاته و سماته الآتي:
§ خلوه من العاطفة و الوجدان.
§ الاعتماد على الحقائق العلمية في عرض الفكرة.
§ الابتعاد عن الصور البلاغية.
§ مخاطبة العقل.
§ الغرض منه إثبات الحقائق بتقديم الأدلة عليها.
ثانياً الأسلوب الأدبي:
و من أهم مميزاته و سماته الآتي:
§ مليء بالعاطفة و الوجدان.
§ خلوه تماماً من الحقائق العلمية في عرض الفكرة.
§ الاعتماد على الصور البيانية، و المحسنات البديعية في عرض الفكرة.
§ مخاطبة القلب.
§ الغرض منه الإمتاع.
ثالثاً الأسلوب العلمي المتأدب:
و من أهم مميزاته فهي الجمع بين مميزات الأسلوب العلمي و الأدبي في عرض الفكرة.
الأمثلة على ذلك:
مثال الأسلوب العلمي:
الأرض الكوكب الثالث في مجموعتنا الشمسية، و هو يدور حول نفسه كل أربعة و عشرين ساعة، و حول الشمس كل أثني عشر شهراً.
و إلى الآن لم يثبت أحد من العلماء أن هناك حياة في غيره.
مثال الأسلوب الأدبي:
الأرض أمي التي أرضعتني من مائها، و هي ما تزال تحملني في بطنها جنيناً، و لا تفرق بيني و بين بني جلدتي فكلنا أبناؤها، نتلون بلون أدميها، فهي تعطي بلا أخذ بالرغم من جحودنا فلله ذرها، كم أنت جميلة أيتها الأرض و كم نحن تعساء لولاك.
مثال الأسلوب العلمي المتأدب:
الأرض ذلك الكوكب الثالث في مجموعتنا الشمسية هي كالأم لنا نحن بني البشر، لها حياة تحياها، فهي تدور حول نفسها كل يوم مرة و حول الشمس كل سنة مرة لترعانا بما على أديمها من الماء و الشجر و الحجر و ما في بطنها مما أودعه الله سبحانه فيها، فهي لا تعطي إلا بالعمل و العلم و لا نصيب فيها لمن آثر الجهل و الكسل.
و مما تقدم يتضح الفرق بين أنواع الأسلوب باعتبار مميزاته.
و الأسلوب بلاغياً ينقسم إلى قسمين هما:
1. الأسلوب الخبري.
2. الأسلوب الإنشائي.
تعريف الخبر:
الخبر ما يصحّ أن يقال لقائله إنه صادق فيه أو كاذب. فإن كان الكلام مطابقاً للواقع، كان قائله صادقاً. وإن كان غيرَ مطابق له، كان قائله كاذباً.
أغراض الخبر:
و الخبر إما أنْ يكون حقيقياً أو بلاغياً.
أغراض الخبر الحقيقي:
أ‌- إفادة المخاطب الحكمَ الذي تضمنته الجملة. ويُسمى ذلك الحكمُ فائدةَ الخبر.
ب‌- إفادة المخاطب أن المتكلم عالم بالحكم. ويُسمى ذلك لازمَ الفائدة.
أغراض الخبر البلاغي:
• الاسترحام.
• إظهار الضعف.
• إظهار التحسر.
• الفخر.
• الحث على السعي والْجِدّ.
أنواع الخبر و أضربه باعتبار المخاطَب:
للخبر أضربٌ ثلاثة باعتبار المخاطَب هي:
§ الخبر الابتدائي: و يكون المخاطَب خالي الذهن من الحكم، وفي هذه الحال يلقى إليه الخبر خالياً من التوكيد. كقولك: الجو حار.
§ الخبر الطلبي: و يكون المخاطب متردداً في الحكم طالباً أن يصل إلى اليقين في معرفته، وفي هذه الحال يحسن توكيده له، ليتمكن من نفسه. كقولك: إنَّ الجوَّ حارٌ.
§ الخبر الإنكار: و يكون المخاطب منكراً له, وفي هذه الحال يجب أن يؤكد الخبر بمؤكِّد أو أكثرَ، على حسب إنكاره قوةً وضعفاً كقولك: إنَّ الجو لحارٌ.
تعريف الإنشاء:
الإنشاء ما لا يصح أن يقال لقائله إنه صادق فيه أو كاذب.
أنواع الإنشاء:
v طلبي.
v غير طلبي.
تعريف الإنشاء الطلبي:
هو ما يستدعي مطلوباً غيرَ حاصل وقتَ الطلب.
ويكون بالأمر، والنهي، والاستفهام، والتمني، والنداء.
v الأمر مثل: قم ْ، إحساناً.
v النهي مثل : لا تأكل .
v النداء مثل: يا محمد، أمتي.
v الاستفهام مثل : كم الساعة ؟
v التمني مثل : ليت الشباب يعود يوما ً .
تعريف الإنشاء غير الطلبي: ما لا يستدعي مطلوباً.
صيغ الإنشاء غير الطلبي:
§ التعجب.
§ ال المدح.
§ الذمّ.
§ القسم.
§ أفعال الرجاء.
§ وكذلك صيغ العقود.





( hgHsg,f ) hgl.lkm



 


رد مع اقتباس
قديم 30-06-2018, 10:02 AM   #2
пαнεɔ



الصورة الرمزية пαнεɔ
пαнεɔ متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1579
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 28-03-2024 (12:55 PM)
 المشاركات : 51,082 [ + ]
 التقييم :  2147483647
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ( الأسلوب )



الله يعطيك العافيه .. لاعدمناك


 
 توقيع : пαнεɔ
|



|


رد مع اقتباس
قديم 30-06-2018, 03:43 PM   #3
الغارس
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية الغارس
الغارس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2180
 تاريخ التسجيل :  May 2018
 أخر زيارة : 01-02-2024 (03:21 PM)
 المشاركات : 6,884 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ( الأسلوب )



مشكورة على المرور اختنا الفاضلة ناهد


 


رد مع اقتباس

اضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المزمنة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ضمادة إلكترونية تساعد في التئام الجروح المزمنة غصة الوريد - آلعيآده آلصحيّه و مآئدة آلرشآقه ، 2 15-10-2017 11:28 AM
الصيام.. يعالج الأمراض المزمنة والحادة! نبضات مجروحه - آلعيآده آلصحيّه و مآئدة آلرشآقه ، 6 05-07-2016 12:46 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 01:21 PM

أقسام المنتدى

. , وطن مختلف ♪ @ مَن عَرف ربهُ ، رأي كُل مافي الحياة جميلاً ♪ @ - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية @ ؤ. . رجل بِ كآريزمآ ♪ آنثى رقيقه ♪ @ - آلمطبخ والمآكولآت آلشهيه ‘ @ - آلعيآده آلصحيّه و مآئدة آلرشآقه ، @ - صَخب آلجوآل @ . . اِسترخاء بلون آخر ♪ @ - آلبوم آلصور _لوحآت ‘ @ منتدى العرب المسافرون @ - - ضجةة . . آلآقسآم آلتقنيه ♪ @ هنآ . . خلف الكوآليس ♪ @ ) خآرج آلآقوآس ( @ | لمن يهمه آلآمر | @ الأخبار القرارات الإدارية @ - هنآ حيثُ يسكننآ آلهدوءْ ‘ مدونتي @ - آزيآء وآنآقه ‘عطورهآ bath&body @ _ الحياة الأسرية والأجتماعية @ | نقطة وصل | @ _ الكمبيوتر والبرامج @ - آلعنآيه بآلبشره والشعر | skin care_ Hair care @ _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره @ -خَلفيآت وَ رَمزيآتَ Social Media @ - آلديكور وتآثيث آلمنزلَ ‘ @ . , الاقسام العامة ♪ @ - بصمآت طُبعت لِ آلذكَرى ‘ @ قطآف عآمه / مآذآ : يُحكَى سلَفآ ‘ @ - النقاش والحوار / تطويرالذات ‘ @ - ورقَه وَمحبره ‘ @ نٌزَفُ آلَمِدُآدُ @ ٱلسًيّرة ٱلنٌبّوِيّة وِتُرٱجَم ٱلعلمٱء والحديث @ التعليم العام وآلمكَتبه وكلّ لغآت آلعآلم ‘ @ آنآقة آدم ‘ @ - عالم السيارات ‘ @ جدآئل من آلآبدآع ♪ @