•أكرم ضيفك وإن كان حقيراً، وقُم على مجلسك لأبيك ومعلمك وإن كنت أميراً.

(أمير المؤمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجه)

قال الإمام عبد الله بن المبارك - رضي الله عنه - :

" إذا كتم العالم علمه ابتلي إما بموت القلب ، أو ينسى ، أو يتبع السلطان "

[ الآداب لابن مفلح 2/240 ]

وصية لإخواننا من طلبة العلم :

قال الإمام الذهبي - رحمه الله - : " من طلب العلم للآخرة : كسرَه علمُه ، وخشع قلبُه ، واستكانَت نفسُه ، وكان على نفسه بالمرصاد " .

[ الكبائر ص: 79 ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - عليه رحمة الله - :

" ترك الحسنات أضر من فعل السيئات وهو أصله ".

[ الفتاوى 20/110 ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رضي الله عنه - :

" البغي إما تضييع للحق ، وإما تعد للحد ؛ فهو إما ترك واجب أو فعل محرم ؛ فعلم أن موجب التفرق هو ذلك " .

[ مجموع الفتاوى 1/14 ]

قـــال اﻹمام عبدالله بن المبارك:
أصل اثنتين وسبعين هم أربعة أهواء ، فمن هذه اﻷربعة الأهواء تشعبت الاثنان وسبعون هــوى:

1⃣ القدريــــــــة
2⃣ والمرجئـــــة
3⃣ والشيعـــــة
4⃣ والخـــــوارج

✅ فمـن قــدم أبا بكر وعمر وعثمان وعليا
على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم
فقد خرج من التشيع أوله وآخره.

✅ ومــن قــال : اﻹيمان قول وعمل ،
يزيد وينقص فقد خرج من اﻹرجاء أولــه وآخـره.

✅ ومــن قــال :
الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة
ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم
بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أولــه وآخــره .

✅ ومــن قــال :
المقادير كلها من الله عز وجل خيرها وشرها
يضل من يشاء ويهدي من يشاء
فقد خرج من قول القدرية أولــه وآخــره.
(وهــو صاحــب السنــة)

📚[شــرح السنــة للبربهاري].

:

وقيل لسهل بن عبدالله:
" متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟ "

قال:
إذا عرف من نفسه عشر خصال:

- لا يترك الجماعة.
- لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
- لا يخرج على هذه الأمة بسيف.
- لا يكذب بالقدر.
- لا يشك في الإيمان.
- لا يماري في الدين.
- لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب.
- لا يترك المسح على الخفين.
- لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ جار أو عدل.

📚[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
للالكائي (١٨٣)].

:
يقول الفضيل رحمه الله:
"طوبى لمن مات على الإسلام والسنة
فإذا كان كذلك فليكثر من قول ماشاء الله"

📚[(أصول الاعتقاد للالكائي)].