لمسات_بيانيـة
‏قال تعالى(صم بكم عمي فهم لا يرجعون)و قال (صم بكم عمي فهم لا يعقلون)
‏الآية الأولى في المنافقين والثانية في الكفار ، فما الفرق بين الفاصلتين !
‏من أشد ما يُذم به الإنسان أن يوصف بعدم العقل ، فالذي لا يعقل لن يرجع ، وهذا هو حال الكفار ، فالآية الثانية أشد ذمًا من الآية الأولى

• قال تعالى:
{وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولࣰا} [الإسراء: 36].

▫قال ابن القيم -رحمه الله-:
"سعادة الإنسان بصحة هذه الأعضاء الثلاثة، وشقاوته بفسادها".

📘[مفتاح دار السعادة(1/294)].

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدًا * يُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم ...﴾
[الأحزاب: 71]
من ثمرات الدعوة إلى الله؛ صلاح الأعمال، ومغفرة الذنوب.

﴿سَيجْعلُ لَهُمُ الرَّحمَن ودَا﴾
إذا أحببت إنسان وأنت ﻻ تدري ما سبب هذا الحب !
فاعلم أن الله يحبه وأمر قلبك بحبه .
-
‏كم اشتشعر رحمة ربي وعظيم فضله عند سماع هذه الآية " إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ"
‏فهل بعد هذا قنوط وسوء ظن ..!

-

قَال الله تَعَالى :
{ ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ}
لن يكونَ العمرُ كله سنين عجاف
ستتحسن الأوضاع وتعود الحياة لطبيعتها
اللهم اجعله عاماً مليئاً بتحقيق الأمنيات
ونحن نرفل بثوب الصحة والعافية💛🍃

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدًا * يُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم ...﴾
[الأحزاب: 71]
من ثمرات الدعوة إلى الله؛ صلاح الأعمال، ومغفرة الذنوب.

"{ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } [البقرة:216]

في هذه الآية عدة حكم وأسرار ومصالح للعبد، فإن العبد إذا علم أن المكروه قد يأتي بالمحبوب، والمحبوب قد يأتي بالمكروه لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرة، ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة؛ لعدم علمه بالعواقب فإن الله يعلم منها ما لا يعلمه العبد.

📸 [ابن القيم]

#مصطلحات_قرآنية

#‏ذَنُوب:

قال تعالى:

(فإِن للذين ظلموا ذَنُوبا مثل ذَنوب أصحابهم)

• ذَنُوب:
بفتح الـ(ذ)، أي (حظّ ونصيب) من العذاب، وليست من الذُنوب التي تعني الخطيئة،
وأصل ذَنوب في اللغة (الدّلو) يُعبّأ فيه الماء ليصبح (نصيبًا) للشخص.

ونقول:

- له ذَنُوبٌ من كذا: نصيب منه.

تفسير القرطبي 📚

إشراقة

(ولَوْلَا أن ثَبَّتناكَ)

في كل لحظة من لحظات عمرك، في كل مواجهة لك في هذه الحياة، ومع كل نفس من أنفاسك تتوصل إلى حقيقة واحدة، أنت لا شيء لولا الله سبحانه

يا مقلب القلوب ثبتنا على دينك

•قال تعالى:
﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ [المزمل: 8].

"الانقطاع إلى الله والإنابة إليه هو: الانفصال بالقلب عن الخلائق، والاتصاف بمحبة الله وما يقرب إليه ويدني من رضاه".

📘[تيسير الكريم الرحمن للسعدي (ص: 1058)].