أعظـم عـلاج بـإذن اللـه للأمـراض النفسيـة و ضيـق الصـدر .. باختصـار

هذه الأسباب والوسائل علاج مفيد للأمراض النفسية ؛ و من
أعظم العلاج للقلق النفسي لمن تدبرها وعمل بها بصدق وإخلاص ..
وقد عالج بها بعض العلماء كثيراً من الحالات والأمراض
النفسية ؛ فنفع الله بها نفعاً عظيمااا ...

أعظم علاج للأمراض النفسية وضيق الصدر .؛
باختصار ما يلـــــــي :



· الهدى والتوحيد ، كما أن الضلال والشرك من أعظم أسباب ضيق الصدر .

· نور الإيمان الصادق الذي يقذفه الله في قلب العبد ، مع العمل الصالح .

· العلم النفع ، فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع .

· الإنابة والرجوع إلى الله سبحانه ، و محبته بكل القلب ، و الإقبال عليه و التنعم بعبادته .

· دوام ذكر الله على كل حال وفي كل موطن ، فللذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر ، ونعيم القلب ، و زوال الهم والغم .

· الإحسان إلى الخلق بأنواع الإحسان والنفع لهم بما يمكن ، فالكريم المحسن أشرح الناس صدراً ، وأطيبهم نفساً ، وأنعمهم قلباً .

· الشجاعة ، فإن الشجاع منشرح الصدر متسع القلب .

· إخراج دغل القلب ( عيب فيه يفسده ) من الصفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه :
كالحسد ، والبغضاء ، والغل ،والعداوة . والشحناء ، والبغي ،
وقد ثبت أنه عليه الصلاة والسلام سُئل عن أفضل الناس فقال :
" كل مخموم القلب صدوق اللسان " ، فقالوا : صدوق اللسان نعرفه ، فما مخموم القلب ؟ ..؛
فقال : " هو التقي ، النقي ، لا إثم فيه ، ولا بغي ، ولا غل ، ولا حسد " .

· ترك فضول النظر الكلام ، والإستماع ، والمخالطة ، والأكل ، والنوم ؛
فإن ترك ذلك من أسباب شرح الصدر ، ونعيم القلب و زوال همه وغمه .

· الإشتغال بعمل من الأعمال أو علم من العلوم النافعة ؛ فإنها تلهي القلب عما أقلقه .

· الإهتمام بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الإهتمام في الوقت المستقبل وعن الحزن على الوقت الماضي ،
فالعبد يجتهد فيما ينفعه في الدين والدنيا ، ويسأل ربه نجاح مقصده ، ويستعينه على ذلك ؛ فإن ذلك يسلي عن الهم والحزن .

· النظر إلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك في العافية وتوابعها والرزق وتوابعه .

· نسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يمكنه ردها فلا يفكر فيها مطلقاً .

· إذا حصل على العبد نكبة من النكبات فعليه السعي في تخفيفها بأن
يُقدر أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر ، ويدافعها بحسب مقدوره .

· قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السيئة ، وعدم الغضب ،
ولا يتوقع زوال المحاب وحدوث المكاره ، بل يكل الأمر إلى الله عز وجل مع القيام بالأسباب النافعة ، وسؤال الله العفو والعافية .

· إعتماد القلب على الله والتوكل عليه وحسن الظن به سبحانه وتعالى ، فإن المتوكل على الله لا تؤثر فيه الأوهام .

· العاقل يعلم أن حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة و أنها قصيرة جداً فلا يقصرها بِالهم
والإسترسال مع الأكدار ، فإن ذلك ضد الحياة الصحية .

· إذا أصابه مكروه قارن بين بقية النعم الحاصلة له دينية و دنيوية وبين ما أصابه من المكروه ،
فعند المقارنة يتضح كثرة ما هو فيه من النعم ، وكذلك يقارن بين ما يخافه من حدوث ضرر عليه وبين الإحتمالات
الكثيرة ، وفي السلامة ، فلا يدع الإحتمال الضعيف يغلب الإحتمالات الكثيرة القوية ، وبذلك يزول همه و حزنه .

· يعرف أن أذية الناس لا تضره خصوصاً في الأقوال الخبيثة بل تضرهم فلا يضع لها بالاً ولا فكراً حتى لا تضره .

· يجعل أفكاره فيما يعود عليه بالنفع في الدين والدنيا .

· أن لا يطلب العبد الشكر على المعروف الذي بذله وأحسن به إلا من الله ويعلم أن هذه
معاملة منه مع الله ، فلا يبال بشكر من أنعم عليه :
" إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءاً ولا شكوراً " ،
ويتأكد هذا في معاملة الأهل والأولاد .

· جعل الأمور النافعة نصب العينين والعمل على تحقيقها وعدم الإلتفات إلى الأمور الضارة فلا يشغل بها ذهنه ولا فكره .

· حسم الأعمال في الحال والتفرغ في المستقبل حتى يأتي للأعمال المستقبلة بقوة وتفكير وعمل .

· يتخير من الأعمال النافعة والعلوم النافعة الأهم فالأهم وخاصة ما تشتد الرغبة فيه ويستعين على
ذلك بالله ثم بالمشاورة ، فإذا تحققت المصلحة وعزم توكل على الله .

· التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة ؛ فإن معرفتها والتحدث بها يدفع الله بها الهم والغم ، ويحث العبد على الشكر .

· معاملة الزوجة والقريب والمعامل و كل من بينك و بينه علاقة إذا وجدت به عيباً بمعرفة ماله من المحاسن ومقارنة ذلك ؛
فبملاحظة ذلك تدوم الصحبة وينشرح الصدر " لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها آخر "

· الدعاء بصلاح الأمور كلها ؛ وأعظم ذلك
" اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري ، ودنياي التي فيها معاشي ، وآخرتي التي إليها معادي ،
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، والموت راحة لي من كل شر "
وكذلك ..
" اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك ، وأصلح لي شأني كله ، لا إله إلا أنت " ..

· بذل الروح و النفس في سبيل الله بشتى أنواع التضحية والإيثار في كل المجالات
الحياتية التي تتطلب ذلك لقوله عليه الصلاة والسلام :
" جاهدوا في سبيل الله ، فإن الجهاد في سبيل الله من أبواب الجنة ينجي الله به من الهم و الغم " .

من كتاب " العلاج بالرقي من الكتاب والسنة " ؛
للفقير إلى الله : سعيد بن علي بن وهف القحطاني ..

المصدر: منتديات رغد الشمال - من قسم: - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية

---

Hu/Jl uJgh[ fJY`k hggJi ggHlJvhq hgktsdJm , qdJr hgwJ]v >> fhojwJhv fJY`k

كلام سليم بارك الله فيك
السعادة بين كتاب الله وسنة نبيه
وترك مانهى الله عنه
والتقرب بالصدقات
والابتعاد عن الشبهات

لا حرمك الله الأجر ,اسأل الله لك التوفيق والسداد ,دمتِ بخير

جزاك الله خيرا على هذا الطرح و الحمدلله الذي بحمده تتم الصالحات .