قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله:

ليس بصادق من ادعى محبة الله ، ولم يحفظ حدوده .
كلمة الإخلاص لابن رجب (32)

قال الحافظ ابن_رجب رحمه الله:
فالشَّأنُ في أنّ العبدَ ,يكونُ بينه وبينَ ربِّه معرفَةٌ خاصَّةٌ بقَلبِه ,بحيثُ يجدُه قريبًامنه يستَأنسُ به في خَلوتِه ,ويجدُ حلاوةَ ذِكْرِهِ ودُعائِه ومُناجَاتِه وخِدمتِه ,ولا يجدُ ذلك إلا من أطاعه في سِرِّه وعلانيَّتِه
(بيان فضل علم السلف صـ٧٥)

قال شيخ الإسلام أبن تيمية رحمه الله:


ومن تدبر أحوال العالم وجد كل صلاح في الآرض فسببه توحيد الله وعبادته وطاعة رسوله
وكل شر في العالم وفتنة وبلاء وقحط وتسليط عدو وغير ذلك فسببه
مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم والدعوة إلى غير الله
ومن تدبر هذا حق التدبر وجد هذا الآمر كذلك في خاصة نفسه وفي غيره عموماً وخصوصاً

قال الإمام الصنعاني رحمه الله


وانظر في حكمة الله ومحبته لاجتماع القلوب
كيف حرم النميمة وهي صدق لما فيها من إفساد
القلوب وتوليد العدواة والوحشة
واباح الكذب وإن كان حراماً إذا كان لجمع القلوب
وجلب المودة وإذهاب العداوة

°°

*‏قال ابن رجب رحمه الله:*

الْمُؤْمِنَ يَسُرُّهُ مَا يَسُرُّ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ
وَيُرِيدُ لِأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ مَا يُرِيدُهُ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْر وَهَذَا كُلُّهُ إِنَّمَا يَأْتِي مِنْ كَمَالِ سَلَامَةِ الصَّدْرِ مِنَ الْغِلِّ وَالْغِشِّ وَالْحَسَد

جامع العلوم والحكم 306/1]

قال الأصمعي صاحب اللغة:
حدثني بعض أصحابنا من اهل الصلاح
والفقة قال:قال:يونس بن عبيد:
أعجب شيءسمعت به في الدنيا ثلاث كلمات
1/قول أبن سيرينماحسدت احداً على شيء قط)
2/وقول مورق(قد دعوت الله بحاجة منذ أربعين سنة فما قضاهالي فما يئست منها)
3/وقول حسان بن أبي سنانماشيء هو أهوّن من الورع إذا رابك شيءفدعه)

‏🖋قال ابن العربي رحمه الله:

الزوجـــة الصالحة لا تأتي بسعيك فهي رزق يُساق لمن اتقى ربه..
لا تتــــزوج إلا بالصالحــة إذ لم يكن للرجل زوجة صالحة فإنه لا يستقيم أمره معها إلا بذهاب جـزء من دينه وذلك مشاهد معلوم بالتجربة.

📓[أحكام القرآن (1 /536)]

قال ابن القيم -رحمه الله-:
"قالو أن أفضل العبادة العمل على مرضاة الرب في كل وقت بما هو مقتضي ذلك الوقت ووظيفته ,فأفضل العبادات في وقت الجهاد : الجهاد , وَإِنْ آَلَ إلى ترك الأوراد , من صلاة الليل وصيام النهار , بل ومن ترك إتمام صلاة الفرض , كما في حالة الأمن .
والأفضل في وقت حضور الضيف مثلا القيام بحقه , والاشتغال به عن الورد المستحب , وكذلك في أداء حق الزوجة." إلى أن قال "والأفضل في أيام عشر ذي الحجة الإكثار من التعبد , لا سيما التكبير والتهليل والتحميد , فهو أفضل من الجهاد غير المتعين ."
(من كتاب مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين)

قال سفيان الثوري

عليك بكثرة المعروف يؤنسك الله بقبرك، واجتنب المحارم تجدْ حلاوة الإيمان.

قال ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ
ﻟﻠﻤﻐﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ رحمهما الله(ﻳﺎ ﻣﻐﻴﺮﺓ ، اﻧﻈﺮ ﻛﻞ ﺟﻠﻴﺲ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﻻ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻚ ﻣﻨﻪ ﺧﻴﺮا ﻓﺎﻧﺒﺬ ﻋﻨﻚ ﺻﺤﺒﺘﻪ.)
{الزهد للإمام أحمد ١٨٧٧}