تذكرنــي
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة


        
        




اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 14-06-2018, 08:28 AM   #1
الغارس
رئيسّ قِسمُ


الصورة الرمزية الغارس
الغارس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2180
 تاريخ التسجيل :  May 2018
 أخر زيارة : 25-09-2018 (10:50 PM)
 المشاركات : 2,802 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي ضريبة الامن



ضريبة الامن


إن الله وهو القادر ولا يعجزه شئ في الأرض ولا في السماء كان قادراً على أن يعز نبيه في بلدته مكة ويهلك الكافرين ويمنع المؤمنين ويجعلهم وهم بين ظهرانيهم أعزة لا سلطان عليهم إلا لربِّ العالمين ، وقد خير في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فعندما وجدهم لا يؤمنون به إلا القليل وذهب إلى الطائف ليدعو

أهلها من ثقيف إلى الإسلام فأعرضوا عنه ولم يؤمنوا به
فرجع من عندهم إلى مكة ونزل عليه الأمين جبريل وهو في





الطريق بعد أن رفع شكواه إلى الله وأنزل حاله بمولاه ومعه ملك وقال: يا محمد هذا ملك الجبال وقد جعله الله طوع أمرك ، فقال له ملك الجبال: {يا محمد إنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمُ الأَخْشَبَيْنِ} ،



(والأخشبين الجبلين المحيطان بمكة) يعني لا يبقى فيها أحد ولكنه صلى الله عليه وسلم قال: {بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللّهُ مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللّهَ وَحْدَهُ، لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً}{1}




واشتد إيذاء أهل مكة لأصحابه وذهب نفر منهم يشكو من شدة ما يجد من الايذاء لكنه صلى الله عليه وسلم أمرهم بالصبر الجميل ، وقال لهم: {اصبروا حتى يجعل الله لكم فرجاً ومخرجاً} ومضى حين من الزمن فأمرهم أن يخرجوا وقال: {إنِّي أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ ذاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لاَبَتَيْنِ وهُمَا الحَرَّتَانِ فَهاجَرَ مَنْ هاجَرَ قِبَلَ المَدِينَةِ ورَجَعَ عامَّةُ مَنْ كانَ هاجَرَ بأرْضِ الحبَشَةِ إلى المَدِينَةِ}{2}
فمنهم من هاجر متخفياً ومنهم من أعلن بهجرته كعمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد طاف بالقوم وهم حول الكعبة وقال منذراً ومتوعداً {من أراد أن تثكله أمه أو تتيم أولاده أو تترمل زوجته فليتبعني خلف هذا الوادي} وخرج نهاراً جهاراً ولم يتعرض له أحد
ومنهم من ترك كل ما يملك كصهيب رضي الله عنه وخرج بنفسه وعندما لحق به أهل مكة أخذ كنانته وأخرج سهامه وقال:





يا معشر قريش تعلمون أنى من أحكمكم رمياً ووالله لو اقتربتم مني لأصوبن إليكم سهامي حتى إذا انتهت كنانتي (يعني محفظة السهام) أمسكت بسيفي فجالدتكم ولكن أدلكم على خير من ذلك ، أدلكم على مالي فتأخذوه وتتركوني أهاجر إلى الله ، فرضوا بذلك فنزل في الحال تلغراف من ملك الملوك إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم يقول فيه الله {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ} البقرة207




فقال صلى الله عليه وسلم وهو في مكانه: {رَبِحَ البَيْعُ أَبا يَحْيى} لصهيب {رَبِحَ البَيْعُ أَبا يَحْيى}{3}
لماذا أمرهم الله بالخروج مرتين إلى الحبشة ومرة إلى المدينة وقد قال في قرآنه عز وجل {كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ} المجادلة21





تلك هي الضريبة واسمها شبيه بها عندما يقابلون الأعداء لماذا لا يغلب الله الأعداء - وهو القادر - بدون حرب؟ وقد قال لحبيبه وأتباع حبيبه صلى الله عليه وسلم منبهاً {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـكِنَّ اللّهَ رَمَى} الأنفال17




لأن هذه هي حكمة الإيمان فقد أعلنوا الإيمان ونحن جميعاً والحمد لله أعلنا الإيمان وكل من يعلن الإيمان لابد له من امتحان واختبار يجريه عليه الديان ليعلم صدق إيمانه فيكتبه من الصادقين إذا وفى بما عاهد الله عليه أو يرى رقة إيمانه إذا لم يتحمل ما اختبرته به خبرة رب العالمين فيعطيه ثوابه على قدر إيمانه




وفي ذلك يقول الله في الأمر الجامع لجميع الأنبياء والمرسلين والصديقين والشهداء والصالحين وعامة المسلمين والمؤمنين من السابقين واللاحقين


يقول الله {الم {1} أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ{2} وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ} لماذا؟ {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ{3} العنكبوت




إذاً لابد لأهل الإيمان من الاختبار والامتحان على حسب زمانهم وعلى حسب قدراتهم واستعداداتهم وعلى حسب ما في قلوبهم من نوايا وطوايا وصدق ويقين في عقيدتهم لله وكلما زاد الإيمان كلما زاد الامتحان ليزيد الرقي عند حضرة الرحمن عز وجل
ولذلك قال الحَبيب صلى الله عليه وسلم:



{يُبْتلى المرء على قدر إيمانه} وبين درجات الابتلاء فقال صلى الله عليه وسلم: {عن مُصْعَبِ بنِ سعد عن أبيه ، قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، مَنْ أشدُّ الناسِ بَلاءً؟ قالَ: الأنبياءُ ، ثم الأَمْثَلُ فالأمثلُ ، يُبْتَلَى العبدُ على حَسَبِ دينِهِ ، فما يَبْرَحُ البَلاءُ بالعبدِ حتى يَدَعَهُ يَمْشي على الْأَرْضِ وما عليهِ خَطيئة}{4}




فلو كان البلاء يقصد به العقاب أو الجزاء حاشا لله ، لحفظ منه كمَّل عباده وهم الأنبياء والصالحون والصديقون وما شابههم وما ماثلهم لكن الله وهو الحق والكل عنده سواء ولا يكرم الخلق بقدر عطائهم من الدنيا لأنه هو الذي أعطاها لهم ،




وهو الذي أعطى هذا وحرم هذا وهو الذي رفع هذا وخفض هذا ، وهو الذي أعز هذا وأذل هذا ، وهو الذي يعطي ويمنع وهو الذي يخفض ويرفع
{1} رواه ابن حبان في صحيحه والبخاري ومسلم في صحيحيهما والسيوطي في الكبير والنسائي في سننه عن عائشة
{2} رواه البخاري في صحيحه والبيهقي في سننه وأحمد في مسنده عن عائشة
{3} رواه الحاكم والطبراني عن صهيب وقال الشيخان هذا حديث صحيح الإسناد
{4} صحيح ابن حبان





qvdfm hghlk



 


رد مع اقتباس
قديم 15-06-2018, 01:14 AM   #2
جنون انثى



الصورة الرمزية جنون انثى
جنون انثى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1390
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 25-09-2018 (06:04 PM)
 المشاركات : 7,114 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: ضريبة الامن



جزاك الله خيرا
بارك الله فيك \ نور الله دربك


 
 توقيع : جنون انثى


رد مع اقتباس
قديم 15-06-2018, 10:54 AM   #3
براءة مشاعر
رئيسّ قِسمُ


الصورة الرمزية براءة مشاعر
براءة مشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1918
 تاريخ التسجيل :  Oct 2016
 أخر زيارة : 02-09-2018 (06:11 PM)
 المشاركات : 1,963 [ + ]
 التقييم :  859059946
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: ضريبة الامن



يعطيك العافية


 


رد مع اقتباس
قديم 16-06-2018, 06:08 PM   #4
الغارس
رئيسّ قِسمُ


الصورة الرمزية الغارس
الغارس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2180
 تاريخ التسجيل :  May 2018
 أخر زيارة : 25-09-2018 (10:50 PM)
 المشاركات : 2,802 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ضريبة الامن



مشكورات الاخوات

على المرور المعطر بالرياحين لموضوعي


 


رد مع اقتباس

اضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الامن, ضريبة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طائر الأمو Emu ، صور و معلومات عن طائر الامو نبضات مجروحه - آلبوم آلصور _لوحآت ‘ 4 10-05-2016 01:14 AM
مكملات الفيتامينات والمعادن 2014 ، تعليمات للاستعمال الامن 2014 جنون انثى - آلعيآده آلصحيّه و مآئدة آلرشآقه ، 2 11-06-2013 01:32 AM
اشكال حراس الامن اذا ناموا ! مَرٿ س̭نھہ - آلبوم آلصور _لوحآت ‘ 5 23-06-2012 07:36 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 08:28 AM

أقسام المنتدى

. , وطن مختلف ♪ @ - النقاش والحوار ‘ @ مَن عَرف ربهُ ، رأي كُل مافي الحياة جميلاً ♪ @ - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة : تجمّل بِ آلحسنآتَ @ - صَوتيآتْ إسلآميه ، قرآن mp3 ، تلاوات ،‘ أناشيد آسلآميه ‘ @ . . لآنني آنثى رقيقه ♪ @ - آلمطبخ والمآكولآت آلشهيه ‘ @ - آلعيآده آلصحيّه و مآئدة آلرشآقه ، @ - صَخب آلجوآل @ . . اِسترخاء بلون آخر ♪ @ - آلبوم آلصور _لوحآت ‘ @ منتدى العرب المسافرون @ - - ضجةة . . آلآقسآم آلتقنيه ♪ @ . . جدآئل من آلآبدآع ♪ @ - آلطَريق آلى آلآبدآع ‘ @ هنآ . . خلف الكوآليس ♪ @ ) خآرج آلآقوآس ( @ | لمن يهمه آلآمر | @ الأخبار القرارات الإدارية @ - هنآ حيثُ يسكننآ آلهدوءْ ‘ مدونتي @ . . رجل بِ كآريزمآ ♪ @ آنآقة آدم ‘ @ - عالم السيارات ‘ @ - آزيآء وآنآقه ‘عطورهآ bath&body @ _ الحياة الأسرية والأجتماعية @ | نقطة وصل | @ _ الكمبيوتر والبرامج @ - آلعنآيه بآلبشره والشعر | skin care_ Hair care @ - كلّ مَ يحتآجه : آلمُصمم ‘ @ . , الاقسام التعليمية @ _التعليم الجامعي وآلمكَتبه الثقافية @ _التعليم العام @ _القرآن الكريم وتفسيره @ -خَلفيآت وَ رَمزيآتَ Social Media @ _ _ لغّتُيّ ٱلعربّيّة وكلّ لغآت آلعآلم ‘ @ - آلديكور وتآثيث آلمنزلَ ‘ @ _ التوحيد ( ولله الأسماء الحسنى ) @ . , الاقسام العامة ♪ @ قَٱعة ٱلتُشّريّفُٱتُ @ - بصمآت طُبعت لِ آلذكَرى ‘ @ - آلعآلم بينَ يديكك ، عروض التوظيف ‘ @ - - فن التعامل وتطويرالذات ‘ @ - مآذآ : يُحكَى سلَفآ ‘ @ -قطآف عآمه / حولَ مَ يُكتب ‘ @ - ورقَه وَمحبره ‘ @ نٌزَفُ آلَمِدُآدُ @ ٱلسًيّرة ٱلنٌبّوِيّة وِتُرٱجَم ٱلعلمٱء والحديث @