اضافة رد |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
25-09-2017, 01:23 PM | #382 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
تفسير قوله تعالى ( وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ) الأنبياء -87:
أي: واذكر عبدنا ورسولنا ذا النون وهو: يونس، أي: صاحب النون، وهي الحوت، بالذكر الجميل، والثناء الحسن، فإن الله تعالى أرسله إلى قومه، فدعاهم، فلم يؤمنوا فوعدهم بنزول العذاب بأمد سماه لهم. ولكنه عليه الصلاة والسلام، ذهب مغاضبا، وأبق عن ربه لذنب من الذنوب، التي لم يذكرها الله لنا في كتابه، ولا حاجة لنا إلى تعيينها [لقوله: { إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ } { وَهُوَ مُلِيمٌ } أي: فاعل ما يلام عليه] والظاهر أن عجلته ومغاضبته لقومه وخروجه من بين أظهرهم قبل أن يأمره الله بذلك، ظن أن الله لا يقدر عليه، أي: يضيق عليه في بطن الحوت أو ظن أنه سيفوت الله تعالى، ولا مانع من عروض هذا الظن للكمل من الخلق على وجه لا يستقر، ولا يستمر عليه، فركب في السفينة مع أناس، فاقترعوا، من يلقون منهم في البحر؟ لما خافوا الغرق إن بقوا كلهم، فأصابت القرعة يونس، فالتقمه الحوت، وذهب به إلى ظلمات البحار.. فنادى في تلك الظلمات: { لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } فأقر لله تعالى بكمال الألوهية، ونزهه عن كل نقص، وعيب وآفة، واعترف بظلم نفسه وجنايته. (من تفسير السعدي) :: |
|
01-10-2017, 06:56 AM | #388 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
|
تفاءل: ﴿ فأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ ﴾ في مثل هذه الليلة خرج موسى بقومٍ خائفين ضُعفاء .... وفي الصّباح تغير العَــــالم هل أنت يائس.؟! في صباح مثل هذه الليلة، انفلق البحر بضربة عصا. قل: يا رب وانت على يقين أن الله سيفرج همك يقينا كيقين ام موسى تلقي ابنها في البحر وهي على يقين أن الله سيعيده لها لذا قال صلى الله عليه وسلم اسألوا اليقين كلما قل صبرك او استعجلت الفرج وبدأت تقنط أو أحبطت قم وتوضأ وصل ركعتين ستشحن بطارية الصبر قال تعالى {واستعينوا بالصبر والصلاة} هنا سيكون الله معك {والله مع الصابرين} ويحبك الله {والله يحب الصابرين} اللهم إنا نسألك فرجاً لأمتنا ونجاة من كل ضيق.. |
|
02-10-2017, 11:50 PM | #390 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
من الفوائد لضبط حفظ القرآن الكريم :
كيفية ضبط : « نفعا» و«ضرا» في هذه الآيات : {قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا } (76) سورة المائدة {قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ } (188) سورة الأعراف {قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ } (49) سورة يونس {قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا } (16) سورة الرعد {أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا} (89) سورة طـه {وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا } (3) سورة الفرقان {فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا } (42) سورة سبأ {قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا } (11) سورة الفتح . في طبعة المجمع للمصحف تتقدم دائما (نفعا) على (ضرا) في الوجه الأيمن، و(ضرا) على (نفعا) في الوجه الأيسر. فالنون في (نـفعا) مع النون في أيمـن . والراء في (ضرا) مع الراء في أيسر . |
|
اضافة رد |
الكلمات الدلالية (Tags) |
تأملات, سلسلة, قرآنية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
سلسلة أدعية من القرآن | пαнεɔ | _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره | 2 | 19-04-2017 05:58 PM |
تأملات إنـســـانـية الإنسان | حجابي يزين هامتي | _ الحياة الأسرية والأجتماعية | 5 | 18-03-2016 02:33 AM |
خواطر قرآنية | بنت بنات | _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره | 4 | 28-05-2015 11:01 PM |
تأملات وفوائد من قوله تعالى: { يحبهم ويحبونه } | مُزُنْ | قطآف عآمه / مآذآ : يُحكَى سلَفآ ‘ | 1 | 15-12-2014 02:03 PM |
سلسلة هنا تجد السعادة - صلت الارحام | مَرٿ س̭نھہ | - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية | 4 | 09-01-2013 06:50 PM |