|❍ قَال الشَّيخ عَبد الرحمَن السّعدِي -رَحِمَهُ اللَّه-:

" أنَّ في الصِّـيام من مرَاقبة اللَّه بِتـرك مَا تَهوى نفسُـه مَع قُدرته عَليه -لِعلمه باطِّلاع ربِّـه عَليه- مَا ليس فِي غَيره، وَلا رَيـب أَنَّ هَذا من أعظم عَون عَلى التَّـقوى.

•• وَمنهَا: أنَّ الصِّـيام يضيّق مَجاري الشَّيطان «فَإنَّه يَجري من ابن آدم مَجرى الدم» فَبالصِّـيام يَضـعف نفُوذه وَتقل مَعاصِـي العَـبد.

•• وَمنهَا: أنَّ الغَني، إذَا ذَاق أَلم الجُـوع، أَوجَب له ذَلك وَحمله عَلى مُواسَاة الفُقَرَاء المعدمِـين، وَهَذا كُله من خِـصال التَّقوى. "


••|[ تَيسير اللَّطيف المَنان]|••

#قال الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز -رحمه الله:
فشو الغناء والملاهي في المجتمع من أعظم الأسباب : لزوال النعم وحلول النقم وخراب الدولة وزوال الملك وكثرة الفوضى والتباس الأمور.
فالجد الجد والبدار البدار قبل أن يحل بنا من أمر الله ما لا طاقة لنا به، وقبل أن تنزل بنا فتنة لا تصيب الذين ظلموا منا خاصة بل تعم الصالح والطالح ويهلك بها الحرث والنسل ولا حول ولا قوة إلا بالله.
#فتاوى العلامة ابن باز (4/162)

فائدة_عظيمة

#قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :
‏
‏أَكْثِرْ يا أخي من الصلاة والسلام على الرسول ﷺ ليزداد إيمانك ويسهل لك الأمر .
‏
#شرح رياض الصالحين 471/5

|❍ قَال الشَّيخ عَبد الرحمَن السّعدِي -رَحِمَهُ اللَّه-:

" أنَّ في الصِّـيام من مرَاقبة اللَّه بِتـرك مَا تَهوى نفسُـه مَع قُدرته عَليه -لِعلمه باطِّلاع ربِّـه عَليه- مَا ليس فِي غَيره، وَلا رَيـب أَنَّ هَذا من أعظم عَون عَلى التَّـقوى.

•• وَمنهَا: أنَّ الصِّـيام يضيّق مَجاري الشَّيطان «فَإنَّه يَجري من ابن آدم مَجرى الدم» فَبالصِّـيام يَضـعف نفُوذه وَتقل مَعاصِـي العَـبد.

•• وَمنهَا: أنَّ الغَني، إذَا ذَاق أَلم الجُـوع، أَوجَب له ذَلك وَحمله عَلى مُواسَاة الفُقَرَاء المعدمِـين، وَهَذا كُله من خِـصال التَّقوى. "


••|[ تَيسير اللَّطيف المَنان]|••

|❍ قَال الشَّيخ عَبد الرحمَن السّعدِي -رَحِمَهُ اللَّه-:

" أنَّ في الصِّـيام من مرَاقبة اللَّه بِتـرك مَا تَهوى نفسُـه مَع قُدرته عَليه -لِعلمه باطِّلاع ربِّـه عَليه- مَا ليس فِي غَيره، وَلا رَيـب أَنَّ هَذا من أعظم عَون عَلى التَّـقوى.

•• وَمنهَا: أنَّ الصِّـيام يضيّق مَجاري الشَّيطان «فَإنَّه يَجري من ابن آدم مَجرى الدم» فَبالصِّـيام يَضـعف نفُوذه وَتقل مَعاصِـي العَـبد.

•• وَمنهَا: أنَّ الغَني، إذَا ذَاق أَلم الجُـوع، أَوجَب له ذَلك وَحمله عَلى مُواسَاة الفُقَرَاء المعدمِـين، وَهَذا كُله من خِـصال التَّقوى. "


••|[ تَيسير اللَّطيف المَنان]|••