قال الحسن البصري: أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وأسواقكم ومجالسكم، وأينما كنتم، فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة.*





(التوبة لابن أبي الدنيا)

_ وقال عبد الرحمن بن أبي ليلى: (ما ماريت أخي أبدًا؛ لأني إن ماريته إمَّا أن أكذبه، وإمَّا أن أغضبه)

الإخلاص صعبٌ جدًا، إلا أنّ الإنسانَ إذا كان متجهًا إلى اللّٰه اتجاهًا صادقًا سليمًا على صراط مستقيم؛فإن الله يعينه عليه، وييسره له.*






(ابن تيمية/شرح كتاب التوحيد)

أعظم أسباب شرح الصدر:
(التوحيــد)
وعلى حسب كمـاله وقـوته وزيـادته يكون انشراح صدر صاحبه.
قال الله تعالى:
{أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ فَهُوَ

عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ}
[الزمر: 22]".

ابن الجوزية

دافِعِ الخطرةَ، فإن لم تفعل صارت فكرة،فدافع الفكرة فإن لم تفعل صارت شهوة فحاربها، فإن لم تفعل صارت عزيمة وهِمّةً،فإن لم تدافعها صارت فعلًا، فإن لم تتداركه بضدِّه صار عادةً فيصعب عليك الانتقال عنها.*




(ابن القيم/الفوائد)

يقول يحيى البرمكي:
إذا أقبلت الدنيا عليك، فأعط؛ فإنها لا تفنى.
وإذا أدبرت، فأعط؛ فإنها لا تبقى.
::

كتمان العمل الصالح أفضل من إظهاره، إلا لمصلحة راجحة كمن يكون ممن يقتدى به.*
(ابن حجر/فتح الباري)

.

- ورُوي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنَّه قال: (إذا أحببت أخًا فلا تماره)

الإخلاص صعبٌ جدًا، إلا أنّ الإنسانَ إذا كان متجهًا إلى اللّٰه اتجاهًا صادقًا سليمًا على صراط مستقيم؛فإن الله يعينه عليه، وييسره له.*






(ابن تيمية/شرح كتاب التوحيد)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

• - قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر .
• - فإذا كان هذا في الجمع من غير عذر ، فكيف بالتفويت من غير عذر ؟

منهاج السنة النبوية (٢٣١/٥)