رد: ليطمئن قلبي ||~مدونة اسلامية

"فرقٌ بين الرياء والعجب، يقول ابن تيمية -رحمه الله-:
‏"وكثيرًا ما يقرن الناس بين الرياء والعجب، فالرياء: من باب الإشراك بالخلق.
‏والعجب: من باب الإشراك بالنفس.
‏وهذا حال المستكبر؛ فالمرائي لا يحقق قوله: {إياك نعبد}، والمعجب لا يحقق قوله: {وإياك نستعين}."

المصدر: منتديات رغد الشمال - من قسم: - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية

---

v]: gd'lzk rgfd ||Zl],km hsghldm hsghldm ||Zl],km

‏اختفى " يوسف " واصيب ابوه بالعَمْى،
وحيِن قال (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) )..
عاد له يوسف وبصره !!
آللهمْ اني فوضت امْري اليك !

"فرقٌ بين الرياء والعجب، يقول ابن تيمية -رحمه الله-:
‏"وكثيرًا ما يقرن الناس بين الرياء والعجب، فالرياء: من باب الإشراك بالخلق.
‏والعجب: من باب الإشراك بالنفس.
‏وهذا حال المستكبر؛ فالمرائي لا يحقق قوله: {إياك نعبد}، والمعجب لا يحقق قوله: {وإياك نستعين}."

‏كن مطمئناً :
حين تخبر الله أنك رضيت بقدره كن واثقاً انه سيرضيك بسعادة أكبر ذات يوم.

عَن أَبي هُريْرة رَضيَ الله عنه قَال : قَالَ رسُولُ الله ﷺ حُجِبَتِ النَّارُ بالشَّهَواتِ، وحُجِبَتِ الجَنَّةُ بالمَكارِهِ.)
المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6487
————————-
شرح الحديث:
ما عِندَ اللهِ لا يُنالُ بالتَّمنِّي، وإنَّما ببَذلِ الجُهدِ في الطَّاعةِ، والتَّغلُّبِ على شَهَواتِ النَّفْسِ، وحَملِها على ما يُحِبُّه اللهُ ويَرضاهُ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قدْ حَجَبَ النَّارَ وسَتَرَها بالشَّهَواتِ؛ فلا يُوصَلُ إلى النَّارِ إلَّا بتَعاطي الشَّهَواتِ؛ إذْ هي مَحجوبةٌ بها، فمَن هَتَكَ الحِجابَ وَصَلَ إلى المَحجوبِ ووَقَعَ فيه.
وقدْ حَجَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ الجَنَّةَ بالمَكارِه، والمُرادُ بالمكارِهِ ما أُمِرَ المُكلَّفُ به؛ كمُجاهَدةِ النَّفْسِ في العِباداتِ، والصَّبرِ على مَشاقِّها، والمُحافَظةِ عليها، واجتِنابِ المَنهيَّاتِ، وكَظْمِ الغَيظِ، والعَفْوِ والحِلْمِ، والصَّدَقةِ، والإحسانِ إلى المُسيءِ، والصَّبرِ عن الشَّهَواتِ، ونَحوِ ذلك. وأُطلِقَ عليها مَكارِهُ؛ لِمَشَقَّتِها على العامِلِ، وصُعوبَتِها عليه. وفي هذا تَحذيرٌ مِن اتِّباعِ الشَّهَواتِ، وحَثٌّ على الصَّبرِ على المَكارِه؛ لِأنَّه الطَّريقُ إلى الجَنَّةِ.
وفي الحَديثِ: بَيانٌ لجَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبَديعُ بَلاغتِه.
وفيه: الأمرُ بالابتعادِ عن الشَّهواتِ؛ لأنَّها الطَّريقُ إلى النَّارِ، والصَّبرِ على المَكارهِ؛ لأنَّها الطَّريقُ إلى الجنَّةِ.
مصدر شرح الحديث: الدّرر السّنيّة

لا تـــحــــزن
ولا تستسلم للحزن عن طريق الفراغ والعطاله ولكن صَل وسبِّح وأقرأ وأكتب وأعمل وأستقبل وتأمَّل

‏رسالة اطمئنان :
لا شيء يريح القلب المُتعب والمهموم أكثر من سَماع قوله تعالى: "لا تدري لعلّ الله يحّدثُ بعد ذلكَ أمرا".

‏" حسن الظن الذي تداريه خلف يأسك، سيكون نجاتك..
لا شيء يضيع عند الله.. تعبك.. مجاهدتك.. صبرك..
كل ذلك يُقرِب لك الشيء الذي تنتظره لو كان خيرًا لك..
إنك لو علمت مقاصد الأقدار لبكيت من سوء ظنك بربك..
اجعل يقينك بالله هو سر الرضا بكل شيء يحدث لك "

‏" من أعظم المسكنات لأي ألم نفسي أو بدني، والمُصبّرات على أي ابتلاء أو مصيبة، استحضار :
" واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليُصيِبك. واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرجَ مع الكرب، وأن مع العسرِ يسرا "