قيل لمحمد بن كعب القرظي:

أي خصال المؤمن أوضع له؟ فقال: كثرة الكلام، وإفشاء السرِّ، وقبول قول كلِّ أحد

♥🌹

يقول الحسن بن علي:
لو أنَّ رجلاً شتَمني في أُذني هذه واعتذر في أُذني الأُخرى لقبِلتُ عُذرَه .
الآداب الشرعية لابن مفلح 1/319

♥🌹

عن عطاء بن السَّائب، قال:

قدمت من مكَّة، فلقيني الشَّعبيُّ، فقال: يا أبا زيدٍ! أطرفنا ممَّا سمعت بمكَّة، فقلت: سمعت عبد الرَّحمن بن سابطٍ يقول: لا يسكن مكَّة سافك

دمٍ، ولا آكل ربًا، ولا مشَّاءٍ بنميمةٍ، فعجبت منه حين عدل النَّمِيمَة بسفك الدَّم وأكل الرِّبا، فقال الشَّعبيُّ: وما يعجبك من هذا؟! وهل يسفك الدَّم

وتركب العظائم إلَّا بالنَّمِيمَة؟

كلام للخراز أعجبني يقول :

المال الذي تحمله في جيبك هو ليس لك..!
هو لصاحب البقالة وصاحب الخضار ولمحطات البنزين ولورثتك..!
أما أنت فمالك هو الذي دفعته لفقير
أو محتاج..!
مالك هو الذي تخبئه عند ربك
تصدق مادامت الروح في الجسد..!

أروع الفوائد والمواعظ:
#من_أقوال_أبن_تيمية{٧٦}

•┈┈•◈◉✹✹◉◈•┈┈•
واما أرجح المكاسب:
١ - فالتوكل على الله،
٢ - والثقة بكفايته،
٣ - وحسن الظن به.

وذلك أنه ينبغي للمهتم بأمر الرزق أن يلجأ فيه الى الله ويدعوه،

كما قال سبحانه فيما يأثر عن نبيّه:" كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم"*
رواه مسلم

" إنَّ الله جَمَعَ الشُرورَ في هذه الآية ، وخَتمها بالحسدِّ لِيُعلم أنه أخسُّ الطبائِع ".

يقصد سورةُ الفلق .

الحسين بن الفضل - رحمه الله -.
[ الكشف والبيان للثعلبي || ١٠ / ٣٤٠ ]

قَالِ الله تَعَالَى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18].
وَقال النبِيِّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ: خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ»،
وقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه: «وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْءٌ أَحْوَجُ إِلَى طُولِ سَجْنٍ مِنْ لِسَانٍ»

فائدة نفيسة "في معيار ظهور الباطل" !!
ذكر الذّهبي في سير أعلام النبلاء (11/23 أنّ ابن أبي أسامة، قال :
" حكي لنا أنّ أحمد قيل له أيّام المحنة : يا أبا عبد الله !
أوَلا ترى الحقّ كيف ظهر عليه الباطل ؟
قال : كلا ، إنّ ظهور الباطل على الحقّ أنّ تنتقل القلوب من الهدى إلى الضلالة، وقلوبنا بعد لازمة للحقّ "

✍ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ:

*﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ﴾*
‏
‏•- قال الفاروق رضي الله عنه:
‏
"هم الذين يشتهون المعاصي ‏ولا يفعلونهـا"

📔رواه الإمام أحمد في الزهد