(بحث) السيرة العطرة والبريئة المبرأةعائشة بنت الصديق فداها أمي وأبي...

عائشة بنت أبي بكر - أم المؤمنين


مقدمة
هي عائشة بنت أبي بكر الصديق، وهي أم المؤمنين،

زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأشهر نسائه،

وأمها أم رومان ابنة عامر الكنانية، التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان.






كنيتها أم عبد الله، ولُقِّبت بالصِّدِّيقة، وعُرِفت بأم المؤمنين،


وبالحميراء لغلبة البياض على لونها.و

لدت رضي الله عنها سنة تسع قبل الهجرة،

ومن إشارة بعض المصادر إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي عنها

وعمرها ثماني عشرة سنة يتبين لنا أنها ولدت قبل الهجرة بسبع سنين

وليس تسع، قال ابن الأثير في أسد الغابة:

ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان عمرها ثمان عشرة سنة.
حالها في الجاهلية:








ولدت عائشة رضي الله عنها في الإسلام ولم تدرك الجاهلية،

وكانت من المتقدمين في إسلامهم.
إلا أن ابن إسحاق عند سرده أسماء من

أسلم قديما من الصحابة رضي الله عنهم قال:

".. وعبيدة بن الحارث، وسعيد بن زيد، وامرأته فاطمة بنت الخطاب
،


وأسماء بنت أبي بكر، وعائشة بنت أبي بكر وهي

صغيرة".
وقد روى البخاري ومسلم عن عروة بن الزبير أن عائشة


زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: لم أعقل أبوي إلا وهما يديننا الدين".
قصة زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم

المصدر: منتديات رغد الشمال - من قسم: - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية

---

(fpe) hgsdvm hgu'vm ,hgfvdzm hglfvHmuhzam fkj hgw]dr t]hih Hld ,Hfd>>>

أولا: مرحلة الخطوبة:
{في بيت الصدق والإيمان ولدت، وفي أحضان والدين كريمين


من خيرة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تربت، وعلى فضائل

الدين العظيم وتعاليمه السمحة نشأت وترعرعت..
هذه هي عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها،

وحسبها أن تكون ابنة أبي بكر الصديق ليُنزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم من


قلبه وبيته أعز مكان..
نشأت رضي الله عنها منذ نعومة أظفارها في ظل تعاليم الدين الإسلامي


الحنيف، وشهدت في طفولتها أشد المراحل التي مرت بالدعوة

الإسلامية وما تعرض له المسلمون من أذى واضطهاد.
ولقد كانت عائشة ـ كغيرها من الأطفال ـ كثيرة اللعب والحركة،


لها صويحبات تلعب معهن، كما أن لها أرجوحة تلعب عليها..
وقد تمت خطبتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهي



بنت سبع سنين وتزوجها وهي بنت تسع..

ونظرًا لحداثة سنها فقد بقيت تلعب بعد زواجها فترة من الزمن..
روي عنها أنها قالت: دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم


وأنا ألعب بالبنات، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قلت: خيل سليمان، فضحك.






كما روي عنها أنها قالت: تزوجني رسول الله وكنت ألعب بالبنات

، وكن جواري يأتينني، فإذا رأين رسول الله عليه الصلاة واللام ينقمعن منه

، وكان النبي يسر بهن إل.
ولذا كانت السيدة عائشة تنصح الآباء والأمهات أن يعطوا الأطفال

حقهم في اللعب والحركة فتقول: "فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو"


، فللطفل حاجات نفسية لا يتم إشباعها إلا باللعب واللهو والمرح، وهذا يساعد على النمو السليم المتكامل.

وقد ذكرت لنا رضي الله عنها كيف تمت هذه الخطوبة المباركة

، بل إنها تذكر أدق ما فيها من تفاصيل؛ وما ذاك إلا لأنها تمثل
لها أجمل وأحلى ذكرياتها التي تحن إليها، كيف لا وهي ذكريات لقائها بزوجها


الحبيب الذي أحبته أعظم الحب، وعاشت معه أسعد السنوات،
فإذن لتلك الذكريات في قلبها أعظم مكان وأربحه.




فنستمع إليها وهي تروي لنا هذه الخطبة المباركة فتقول:
"لما ماتت خديجة جاءت خولة بنت حكيم فقالت: يا رسول الله، ألا تتزوج؟


قال: ومن؟ قالت: إن شئت بكرًا وإن شئت ثيبًا؟ قال: مَن البكر ومَن الثيب؟

قالت: أما البكر فعائشة بنت أحب خلق الله إليك، وأما الثيب فسودة بنت زمعة، وقد آمنت بك واتبعتك.
فقال: اذكريهما علي، قالت: فأتيت أم رومان فقلت: يا أم رومان،

ما أدخل الله عليكم من الخير والبركة؟ قالت: وما ذاك؟ قالت:

رسول الله يذكر عائشة، قالت: انتظري فإن أبا بكر آت.


فجاء أبو بكر فذكرت ذلك له فقال لها: قولي لرسول الله فليأت فجاء فملكها".

ثم إنها تعرض لنا رضي الله عنها الخطوة الثانية

في هذه الخطبة فتقول: "

فأتتني أم رومان وأنا على أرجوحة ومعي صواحبي

، فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما تريد بي،

فأخذت بيدي فأوقفتني على الباب، فقلت:

هه هه حتى ذهب نفسي، فأدخلتني بيتًا فإذا نسوة

من الأنصار فقلن: على الخير والبركة وعلى خير طائر".
وهكذا نلاحظ رواية عائشة لأدق تفاصيل تلك الخطبة الكريمة،

خطبتها لرسول الله عليه الصلاة والسلام، حتى إنها لتذكر

أنها كانت تلعب قبلها على الأرجوحة، بل إنها تذكر أنها قد لهثت

وتتابعت أنفاسها بسبب جريها وسرعتها في تلبية نداء أمها

، وإننا لنستشف من ذلك عظم مكانة تلك الذكريات عندها وتقديرها البالغ لأمها

ـ رغم حداثة سنها ـ وذلك بترك اللعب مع الصويحبات والاستجابة للنداء.




وهذا ما ينبغي أن تربي الأمهات أطفالهن عليه، فللأم مكانة عظيمة

واحترام كبير ينبغي أن يربى الطفل وينشأ عليه منذ نعومة أظفاره

لتعظم في نفسه مكانة الأم، ولترسخ في ذهنه حقوقها عليه وواجبه تجاهها.
ولكن هل كان ما روته السيدة

عائشة هو أول مراحل هذه الخطبة؟

لقد كان هذا ما تعتقده أم المؤمنين رضي الله عنها حتى حدثها رسول الله أن خطبته لها كانت وحيًا من الله تعالى







فقد روي أنه عليه الصلاة والسلام قال لعائشة:

"أُريتك في المنام ثلاث ليال، فجاءني لك الملك في سرقة

من حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي،

فأقول: إن يكُ هذا من عند الله يُمْضِه".
فلم يتزوج رسول الله بعائشة فور خطبتها؛

ولعل ذلك يرجع إلى صغر سنها، فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرض أن ينتزع الصبية اللطيفة


من ملاهي صباها أو يثقل كاهلها بمسؤوليات الزوج وأعبائه

، كما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مشغولاً بالمصاعب الجمة التي مرت به.

وقد أحب رسول الله عليه الصلاة والسلام خطيبته


الصغيرة كثيرًا، فكان يوصي بها أمها أم رومان قائلاً: "يا أم رومان، استوصي بعائشة خيرًا واحفظيني فيها"، وكان يسعده كثيرًا أن يذهب إليها كلما اشتدت به الخطوب، وينسى همومه في غمرة دعابتها ومرحها.





وقد أحبت السيدة عائشة زيارات رسول الله صلى الله عليه وسلم لها وأسعدها


"ألا يخطئ رسول الله أن يأتي بيت أبي بكر أحد طرفي النهار إما بكرة وإما عشية".
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هاجر مع رفيقه

أبي بكر الصديق إلى المدينة وخلفوا وراءهم في مكة آل النبي عليه الصلاة والسلام وآل أبي بكر، ولما استقر عليه الصلاة والسلام بالمدينة المنورة أرسل من يحضر أهله وأهل أبي بكر.




وقد تعرضت الأسرتان في طريق الهجرة لمصاعب كثيرة


وأخطار عديدة أنقذتهم منها العناية الربانية، من ذلك ما روته عائشة رضي الله عنها قالت:

"قدمنا مهاجرين فسلكنا في ثنية ضعينة، فنفر جمل كنت عليه نفورًا

منكرًا، فوالله ما أنسى قول أمي: يا عُريسة، فركب بي رأسه ـ كناية عن

استمرار نفوره ـ فسمعت قائلاً يقول: ألقي خطامه، فألقيته فقام يستدير كأنما إنسان قائم تحته".






وقد صبروا رضي الله عنهم وتحملوا مصاعب تلك الهجرة

وأخطارها تاركين خلفهم الأهل والوطن ومرابع الصبا مُضحين بذلك

كله في سبيل هذا الدين العظيم، مبتغين أجرهم عند الله، وهذا خير ما ينبغي

أن يتربى عليه الجيل المؤمن.
فالمسلم الحق مستعد بكل نفس راضية مطمئنة أن يضحي

بكل غالب ونفيس في سبيل ما يعتنقه من دين عظيم ومبادئ سامية

، غير مبالٍ بما قد تؤدي إليه هذه التضحية من أخطار أو خسائر مادام قلبه عامرًا

بهذا الدين العظيم، ونفسه مطمئنة بتعاليم ربه الكريم.

يتــبع بــاذن الله

يجزاك الف خير ..
غى ..
ماقصرتي..

مشكووره يالغلاااا

جززآك الله خخــير..

وجعلــه فــي موآزين حسسنآتك .. ~

الله يجزاك الف خير