قال عون بن عبدالله :

كنّا نجلس إلى #أم_الدرداء فنذكر الله عز وجل عندها

فقالوا : لعلَّنا قد أَمْلَلْناك ؟

قالت : تزعمون أنكم قد أَمْلَلْتُموني

فقد طلبت العبادة في كل شيء

فما وجدت شيئا أشْفَى لصدري

ولا أحْرى أن أُصِيب به الدِّينَ من مجالس الذكر

[عبدالله بن أحمد في زوائد الزهد927]

جاء رجلٌ إلى وهب بن منبه - رحمه الله - فقال :

إنّي قد حدَّثت نفسي أن لا أخالط الناس فما ترىٰ ؟

قال : " لا تفعل ؛ إنه لا بدَّ للناس منك ، ولا بدّ لك منهم ، لك إليهم حوائج، ولهم إليك حوائج ، ولكن كن فيهم أصم سميعًا ، أعمى بصيرًا ، سكوتًا نطوقًا ".

📚[ مداراة الناس ، لابن أبي الدنيا ]

حكم إفراد عاشوراء بالصوم"

✍🏻 ‏قال المــرداوي - رحمـــه الله:

«لا يكره إفراد العاشر بالصيام على الصحيح
من المذهب»

[ الإنصاف: (346/3)]

كان الإمام التابعي #الحسن_البصري يقول :

يا ابن آدم ... اصحب الناس بمكارم أخلاقك .. فإن الثواء فيهم قليل ...

[ مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا 38 ]

الثواء : يعني البقاء والحياة

قال الامام الصنعاني رحمه الله :

وبالجُملةِ فَغَالبُ الفِتَنِ بَيْنَ العِبَاد
لاتنْشَأُ إلاَّ مِنَ المَطَالِبِ الدُّنيوَّيةِ.

مسألة رفع الألتباس📚

قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله:
«لم يأمُر الله تعالى نبيَّه بطلب الازدياد من شيءٍ إلَّا من العلم، فقال تعالى في سورة طه : ( وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا )

والمُراد بالعِلمُ في الآية، هو العِلمُ الشَّرعِي،الذي يُفيد معرفة ما يَجب على المكلفِ من أمر دينه، في عباداته ومعاملاته، والعِلم بالله وصفاته».
📖[فتح الباري (1/ 141)]

قال بلال بن سعد :
‏
‏استحيوا من الله
‏
‏واحذروا الله
‏
‏ولا تأمنوا مكر الله
‏
‏ولا تقنطوا من رحمة الله
‏
‏/ البيهقي في الشعب770

أحبُّ شيء إلى الشيطان؛ أن يفرق بين الرجل وبين زوجته، ليتوصل إلى تعويض كل منهما عن صاحبه بالحرام.*



(ابن القيم/ روضة المحبين)

قال الحسن البصري: أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وأسواقكم ومجالسكم، وأينما كنتم، فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة.*





(التوبة لابن أبي الدنيا)

قال الإمام ابن رجب رحمه الله :

ومِن علاَماتِ المُحبِّين لله
وهو مِمَّا يَحصُل بهِ المحبَّةُ أيضًا
حُبُّ الخُلوَةِ بِمُناجَاةِ اللهِ تعالَى،
وخُصُوصًا في ظُلمَةِ اللَّيل .

(مجموع الرسائل )📚