*‌‏يَنبَغِي للمُسلمِ أن يكون صَاحب همةٍ عالية؛ فقد أملَى السرخسي كتابه "المَبسُوط" في 15 مجلدًا محبوسًا في جُب. وكتب ابنُ القيمِ "زادَ المعاد" وهو مسَافر. وشرح القُرطُبِي "صحيح مسلم" على ظهرِ سفينة. وألف ابن تيمية بعض كتبه وهو في السِّجن.*

قال رسول الله ﷺ:
من قال حين يُصبح وحين يُمسي:
سبحان الله وبحمده مائة مرة؛
لم يأْتِ أحد يوم القيامة بأفضلَ
مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.

رواه مسلم

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله، أنؤاخذ بما عملنا في الجاهليَّة؟ قال: ((مَن أحسن في الإسلام لم يُؤاخذ بما عمل في الجاهليَّة، ومَن أساء في الإسلام أُخذ بالأوَّل والآخر ))
رواه البخاري (6921)، ومسلم (120).

- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رجل لرسول الله صلى - الله عليه وسلم: ((كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت؟ قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: إذا سمعت جيرانك يقولون: أن قد أحسنت فقد أحسنت. وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت، فقد أسأت))

رواه ابن ماجه (4223)، وأحمد (1/402) (3808)، وابن حبان (2/285) (526). وجوَّد إسناده ابن مفلح في ((الآداب الشرعية)) (2/112)، وقال الهيثمي في ((المجمع)) (10/274): رجاله رجال الصَّحيح. وصحَّح إسناده أحمد شاكر في ((تخريج المسند)) (5/309).

::

*‏‏من أدام مجاورة الأذى لم يشعر بِنَتَنِه، فالأفكار كالأقذار تُستنكر ثم تؤْلَف.*



(عبدالعزيز بن مرزوق)

::

إن لله عبادًا عقلوا، فلما عقلوا عملوا، فلما عملوا أخلصوا، فاستدعاهما الإخلاص إلى أبواب البر أجمع.

إن الصلاة مع الرياء، أمست جريمة، وبعد ما فقدت روح الاخلاص باتت صورة ميتة لا خير فيها.

﴿ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ﴾

مهما كان كَربُك وبلاؤك وهمّك
الله - جل جلاله - لايتعاظمه شيء
يَكشف الكَرب العظيم
وليس للشَدائد معوّلاً غيره

::