- وقال رجلٌ لأحد السلاطين: (أحقُّ النَّاس بالإحْسَان مَن أحسن الله إليه، وأولاهم بالإنصاف مَن بُسِطت القدرة بين يديه؛ فاسْتَدِم ما أوتيت مِن النِّعم بتأدية ما عليك مِن الحقِّ)

*‌‏احرصْ على سعادة غيرك؛ فإن اجتهادك في إسعاد غيرك إسعادٌ لنفسك.*




(جمال الدين القاسمي/جوامع الآداب)

📌قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:

( وتجوز الصلاة خلف كل مسلم مستورباتفاق الأئمة وسائر أئمة المسلمين

فمن قال : لا أصلي جمعة ولا جماعة إلا خلف من أعرف عقيدته في الباطن

فهذا مبتدع مخالف للصحابة والتابعين لهم بإحسان وأئمة المسلمين الأربعة وغيرهم ) .

|[ مجموع الفتاوى (542/4) ]|

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

::


*‏‏حَدَّثَ أبو بكر الورَّاق فقالَ: كانَت لي بنت مبتلاة، وكانَ لها نحو عشر سنين، قالَ: وكنت أتمنى موتها فماتت، قالَ: فَأُرِيتها فِي النوم وكأنّ القيامة قد قامت، وكأنّ صبيانًا يأخذون بأيدي آبائهم فِيدخلونهم الجنة، قالَ: فقلت لبنتي: خذي بيدي ادخليني الجنة، قالَ: فقالت لي: لا؛ أنت كنت تتمنى موتي!.*


(تاريخ بغداد)

::

❒ قال الحسن البصري رحمه الله :

( ما مِن رجُلٍ ، يرى نعمةَ الله عليه ، فيقول : « الحمدُ لله الذي بِنعمتِهِ تَتِمُّ الصالحات » إلا أغناه اللهُ تعالى وزادَه )

🔦انظر : [ حِلية الأولياء : 1857 ] .

وقفة مع آية ،،،

‌‏﴿إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ﴾

‏إذا أراد الله بعبد خيراً فجَّر في قلبه عينين:

‏"عين يرى بها الجنة"
‏"وعين يرى بها النار"

‏فإذا رأى الجنة أكثر من الطاعات،
‏وإذا رأى النار أقصر عن المعاصي.

‏[ابن القيم]

::

*‌‏كان مالك بن دينار يقول: إنّ البَدَنَ إذا سَقُمْ؛ لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة، وكذلك القلب إذا علقه حب الدنيا؛ لم تَنْجَعْ فيه المواعظ.*



(موسوعة ابن أبي الدنيا)

*‏‏امدد يديك بالصدقة، فإن لم تطق فاكففهما عن الظلم، وأطلق لسانك بالذكر، فإن لم تطق فاحبسه عن الغيبة.*



(ابن الجوزي/اللطائف)

‏قال الإمام القرطبي رحمه الله في المفهم :

قيل معنى ظنّ عبدي بي :

ظنُّ الإجابة عند الدُّعاء ،
وظنُّ القبول عند التَّوبة ،
وظنُّ المغفرة عند الاستغفار ،
وظنُّ المجازاة عند فعل العبادة بشروطها تمسكا بصادق وعده .

فتح الباري 📚