ما معنى قوله -صلى الله عليه وسلم-:«وأعوذ بك أن أغتال من تحتي» ؟
الجواب:
قوله -صلى الله عليه وسلم-:«أعوذ بك أن أغتال من تحتي»، الاغتيال معناه: القتل غيلة على غير علم، بمعنى: أن يغتال إما بخسف به، أو بتسلط الجن عليه، أو ما أشبه ذلك، المهم أن الرسول -عليه الصلاة والسلام- ذكر أن الله يحميه من كل جانب وقال:«أعوذ بك أن أغتال من تحتي»

الشيخ ابن_العثيمين رحمه الله
لقاء الباب المفتوح [74]

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

1- كلما كان الإنسان في عبادته أخلص لله كان أجره أكثر .

2- وكلما كان الإنسان في عبادته أتبع للرسول صلى الله عليه وسلم كانت عبادته أكمل، وثوابه أكثر .

فالتفاوت هذا يكون بحسب الإخلاص لله والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .

📕 شرح رياض الصالحين (1/76) .

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

الاستغفار فيه زوال الهموم وكشف الغموم وتيسير الأمور،

بل إنَّ خيراته وبركاته على المستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تعدُّ ولا تحصى.

شرح شمائل النبي ﷺ : (287)

قال الشيخ ابن باز رحمه الله
قال تعالى {فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا}

أي هلا تضرعوا؛ فحث الله عباده إذا حلت بهم المصائب من الأمراض والزلازل والريح العاصفة أن يتضرعوا إليه ويفتقروا إليه فيسألوه العون وقد ثبت عن عمر بن عبدالعزيز أنه لما وقع الزلزال كتب إلى عماله في البلدان أن يأمروا المسلمين بالتوبة والضراعة والاستغفار

[ينظر: الفتاوى2/129]

قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى:

✍🏻 «سنّة الله في عباده أن العقوبة إذا نزلتْ نجـا منهـا الآمــرون بالمعــروف والنــاهون عن المنكـر».

📖 [تفسير السعدي (337)].

قال الشيخ ابن باز رحمه الله
قال تعالى {فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا}

أي هلا تضرعوا؛ فحث الله عباده إذا حلت بهم المصائب من الأمراض والزلازل والريح العاصفة أن يتضرعوا إليه ويفتقروا إليه فيسألوه العون وقد ثبت عن عمر بن عبدالعزيز أنه لما وقع الزلزال كتب إلى عماله في البلدان أن يأمروا المسلمين بالتوبة والضراعة والاستغفار

[ينظر: الفتاوى2/129]

قَالَ العَلّامَة صَالِح الفَوْزَان حَفِظَهُ الله:☄

فَمن كَان َيُريد النَّجاة لنفسِه، ويُريد قبول أعمَـاله، ويُريد أن يَكون مُسلمًا حقًّا؛ فَعليه أَن يَعتني بالعقِيـدة؛ بِأن يعرف العَقيدة الصَّحيحـَة ومَا يضادُّها وما يُناقضها ومَا يُنقِصُها، حتّى يَبني أعْمَـالَه علَيها، وذلِك لَا يَكون إلا بتعلُّمِها من أهْل العلم وأهل البَصيرة الّذين تلقَّوها عن سَلف هَـذِه الأمَّة .

📌المُنتقى مِن فَتاوى الفوْزان (1/22)

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:
‏
وليحذر المسلم من الشماتة بأهل البلاء ، فإنه لا يأمن أن يبتليه الله بما ابتلاهم فيه.
‏
فقه الأدعية والأذكار: 746

قال الشيخ ابن باز رحمه الله
قال تعالى {فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا}

أي هلا تضرعوا؛ فحث الله عباده إذا حلت بهم المصائب من الأمراض والزلازل والريح العاصفة أن يتضرعوا إليه ويفتقروا إليه فيسألوه العون وقد ثبت عن عمر بن عبدالعزيز أنه لما وقع الزلزال كتب إلى عماله في البلدان أن يأمروا المسلمين بالتوبة والضراعة والاستغفار

[ينظر: الفتاوى2/129]

.
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله:
(من ترك معاصي الله، ونفسه تشتهيها، عوضه الله إيمانًا في قلبه، وسعة، وانشراحًا، وبركة في رزقه، وصحة في بدنه، مع ما له من ثواب الله الذي لا يقدر على وصفه، والله المستعان).

[ مجموع مؤلفاته ]