4- "الدين المعاملة". لا أصل له، الألباني الضعيفة

5- " خير البر عاجله". ليس بحديث، العجلوني كشف الخفاء

6- " أطلبو العلم و لو بالصين". باطل لا أصل له، ابن حبان/ ابن الجوزي الموضوعات.

7- " توسّلوا بجاهي فإن جاهي عند الله عظيم". قال ابن تيمية و الألباني : لا أصله ( انظر الكتاب فيه شرح طويل عن الحديث ومسألة التوسل . والتوسل المبتدع أنكره الإمام أبو حنيفة فقال أكره أن يسأل الله إلا بالله . كما في الدر المختار وغيره من كتب الحنفية . وأما توسل الإمام الشافعي بأبي حنيفة فقد ورد في رواية ضعيفة بل باطلة عن طريق عمر بن اسحاق بن ابراهيم قال نبأنا علي بن ميمون قال سمعت الشافعي يقول إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء إلى قبره في كل يوم _ يعني زائرا _ فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده فما تبعد عني حتى تقضى . وقد ذكر ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم أن هذا كذب معلوم فالشافعي لما قدم بغداد لم يكن ببغداد قبر ينتاب للدعاء عنده البتة بل ولم يكن هذا على عهد الشافعي معروفا.

- " الجنة تحت أقدام الأمهات من شئن أدخلن ومن شئن أخرجن" هكذا موضوع ويغني عنه حديث معاوية بن جاهمة أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك فقال هل لك أم قال نعم قال فالزمها فإن الجنة تحت رجليها رواه النسائي وغيره كالطبراني وسنده حسن وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وأقره المنذري.

9- " أبغض الحلال إلى الله الطلاق" ضعيف، العلل المتناهية إبن الجوزي

10- "لكل شيء عروس و عروس القرآن الرحمن" منكر، الضعيفة 1350.

11- " من قرأ { قل هو الله أحد } عشرين مرة بنى الله له قصرا في الجنة" منكر/ الضعيفة برقم 1351.

12- " أنا من العرب و ليس العرب مني" . قال شيخ الإسلام ابن تيمية: هذا ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم . أحاديث القصاص.

13- " اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين " . قال شيخ الإسلام إبن تيمية : هذا يروى لكنه ضعيف لا يثبت ومعناه أحيني خاشعا متواضعا لكن اللفظ لم يثبت ./ أحاديث القصاص.