اضافة رد |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
20-11-2017, 12:41 PM | #431 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
#لمحــــۂ_خاطفـــۂ ☄
(وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا)، #هكذا المؤمن يرى الخير كل الخير فيما أنزله الله؛ من عقائد، وشرائع، وشعائر، وأحكام، وفيما ضربه من أمثال، وما جاء به من أخبار، يرى الخير في القرآن فيغتبط به ويسعد، بينما يضيق به ذرعاً من ليست بينه وبين النار وقاية! { وقـفـــة.تــدبـريــة.cc } #سورة_النحل 📖
|
|
23-11-2017, 11:34 AM | #432 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
{ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ }
عندما ينقطع العبد عن الهوى يتنسم رَوْح الأُنس بالله ..! ابن القيم |
|
24-11-2017, 09:43 AM | #433 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ﴾*
يخاطب الله الناس كافة بأن يتقوا ربهم؛ الذي رباهم بالنعم الظاهرة والباطنة، فحقيق بهم أن يتقوه، بترك الشرك والفسوق والعصيان، ويمتثلوا أوامره مهما استطاعوا.*السعدي:532. |
|
26-11-2017, 12:40 PM | #434 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿مِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَىْءٌ عَظِيمٌ ﴿1﴾ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌ*﴾
فائدة ذكر هول ذلك اليوم: التحريض على التأهب له، والاستعداد بالعمل الصالح.*القرطبي: 14/311. |
|
27-11-2017, 12:21 PM | #435 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿*يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ﴾*
إنما لم يقل مرضع؛ لأن المرضعة هي التي في حال الإرضاع ملقمة ثديها للصبي، والمرضع التي شأنها أن ترضع وإن لم تباشر الإرضاع في حال وصفها به، فقال: (مرضعة) ليكون ذلك أعظم في الذهول؛ إذ تنزع ثديها من فم الصبي حينئذ.*ابن جزي:2/ 48 . |
|
28-11-2017, 08:50 PM | #436 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿*وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌ﴾
تشبيه بالسكارى من شدّة الغمّ .*ابن جزي:2/49.* |
|
30-11-2017, 08:10 AM | #437 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَٰنٍ مَّرِيدٍ*﴾
قال الفخر الرازي في تفسيره: هذه الآية بمفهومها تدل على جواز المجادلة الحقة; لأن تخصيص المجادلة مع عدم العلم بالدلائل يدل على أن المجادلة مع العلم جائزة، فالمجادلة الباطلة هي المراد من قوله: (ما ضربوه لك إلا جدلا) [الزخرف: 58]، والمجادلة الحقة هي المراد من قوله: (وجادلهم بالتي هي أحسن) [النحل: 125] أ.هـ منه.*الشنقيطي:4/263. |
|
01-12-2017, 10:05 AM | #438 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَٰنٍ مَّرِيدٍ*﴾
هذه حال الضال المتبع لمن يضله، فلم يحتج إلى تفصيل، فبين أنه يجادل بغير علم، ويتبع كل شيطان مريد؛ كتب على ذلك الشيطان أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير، وهذه حال مقلد أئمة الضلال بين أهل الكتاب وأهل البدع؛ فإنهم يجادلون في الله بغير علم، ويتبعون من شياطين الجن والإنس من يضلهم.*ابن تيمية:4/401. |
|
03-12-2017, 08:40 AM | #439 |
|
رد: سلسلة تأملات قرآنية
قوله تعالى: "
{أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون} فيه لطيفة جميلة، وهي أنه تعالى لما ذكر صفة الإحسان إلى العبد المؤمن؛ نسب ذلك إليه جل وعلا؛ فقال: {فأحييناه وجعلنا له} وفي صفة الكافر لم ينسبها إلى نفسه، بل قال: كمن مثله في الظلمات" |
|
اضافة رد |
الكلمات الدلالية (Tags) |
تأملات, سلسلة, قرآنية |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
سلسلة أدعية من القرآن | пαнεɔ | _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره | 2 | 19-04-2017 05:58 PM |
تأملات إنـســـانـية الإنسان | حجابي يزين هامتي | _ الحياة الأسرية والأجتماعية | 5 | 18-03-2016 02:33 AM |
خواطر قرآنية | بنت بنات | _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره | 4 | 28-05-2015 11:01 PM |
تأملات وفوائد من قوله تعالى: { يحبهم ويحبونه } | مُزُنْ | قطآف عآمه / مآذآ : يُحكَى سلَفآ ‘ | 1 | 15-12-2014 02:03 PM |
سلسلة هنا تجد السعادة - صلت الارحام | مَرٿ س̭نھہ | - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية | 4 | 09-01-2013 06:50 PM |