فالصادقون يدوم أمرهم، والكذابون ينقطع أمرهم، هذا أمر جرت به العادة وسنة الله التي لن تجد لها تبديلا".
*شرح العقيدة الأصفهانية صـ٢٠٣



شيخ الاسلام ابن تيمية

قال رجاء بن حيوة: سهرت مع عمر بن عبدالعزيز ليلة فجف القنديل، فقلت: يا أمير المؤمنين لو أمرت الغلام؟ قال عمر: إنما أخذ في نومه الساعة. قلت: أفلا أقوم أنا؟ قال: لا، فقام هو فصب في القنديل من الدهن ثم رجع وقال: قمت وأنا عمر بن عبدالعزيز ورجعت وأنا عمر بن عبدالعزيز.
الزهد للإمام أحمد

الله المستعان
قال الحافظ ابن أبي يعلى الحنبلي:
لو أن رجلا عاقلا أنعم نظره وميز فكره وسما بطرفه واستقصى بجهده طالبا خصلة واحدة في أحد من فقهاء وقتنا والمتصدرين للفتوى أخشى أن لا يجدها والله نسأل صفحا جميلا وعفوا كثيرا.





*طبقات الحنابلة

🌸🍃

"العَفيفُ علىٰ وجهه حَلاوة، وفي قلْبه أُنْس، ومَن جَالسه استَأنس بِه"

ابن القيم | روضة المحبين

🌸🍃

قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله:
"الرضاء قليل ولكن الصبر مِعْوَل المؤمن".




*الزهد للإمام أحمد رحمه الله

عن مالك بن دينار أنه قال : إن الصدّيقين إذا قُرئ عليهم القُرآن طربت قلوبهم إلى الآخرة.

- صفوة الصفوة [ 3 / 204 ]

قال الإمام أحمد بن حنبل: لا ينبغي للرجل أن ينصب نفسه للفتوى حتى يكون فيه خمس خصال:
-أن تكون له نية فإنه إن لم تكن له نية لم يكن عليه نور ولا على كلامه نور
-أن يكون عليه حلم ووقار وسكينة
-أن يكون قويا على ما هو فيه وعلى معرفته
الكفاية وإلا مضغه الناس
-معرفة الناس.
*طبقات الحنابلة

::
قال أبو عمر اللغوي غلام ثعلب: "ترك قضاء حقوق الإخوان مذلة وفي قضاء حقوقهم رفعة فاحمدوا الله على ذلك وسارعوا إلى قضاء حوائجهم ومسارهم تكافؤا عليه".
*طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى
::

- "فإنَّ الفتن على وجوه كثيرة، قد مضى منها فتن عظيمة، نجا منها أقوام، وهلك فيها أقوام، باتِّباعهم الهوى، وإيثارهم للدُّنيا، فمن أراد الله به خيرا فتح له باب الدُّعاء، والتجأ إلى مولاه الكريم، وخاف على دينه، وحفظ لسانه، وعرف زمانه، ولزم المحجَّة الواضحة -السَّواد الأعظم-، ولم يتلوَّن في دينه، وعبد ربَّه تعالى، فترك الخوض في الفتنة، فإنَّ الفتنة يفتضح عندها خلق كثير".

🏷 [الشَّريعة اﻵجري(392/1)]

قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله: "كان يقال: إن الله لا يعذب العامة بذنب الخاصة ولكن إذا عمل المنكر جهارا استحقوا العقوبة كلهم".




*الزهد للإمام أحمد رحمه الله