:

للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.

لـ ابن القيم

:

للعبد ربٌ هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه


ابن القيم ..

:
سُئِلَ الدَّارنِي :
[ مَا أَعْظَمُ عَمَلٍ يَتَقَرَّبُ بِهِ العَبْد إِلَى’ الله ؟؟ ] ،
فَبَكَى’ ثُمَّ قَال :
[ أَنْ يَنْظُرَ الله إِلَى’ قَلْبِكَ فَيَرَى’ أَنَّكَ لاَ تُرِيدُ مِنَ الدُّنْيَا وَ الآَخِرَهـ إِلَّا هُو ] .


:

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.

ــــ قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في العشائر [والقبائل]، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام.
وقال أيضا رحمه الله تعالى "شعرا":
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ... إلا الحديث وإلا الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ... وما سوى ذاك وسواس الشياطين

قال ابن عباس رضي الله عنهما : العالم الرباني هو الذي يعلم الناس صغار العم قبل كباره .

::
احترز من عدوين هلك بهما أكثر الخلق:صادّ عن سبيل الله بشبهاته، ومفتون بدنياه ورئاسته .(ابن القيم )