*مَن أحبَّ أن يلحق بدرجة الأبرار ويتشبَّه بالأخيار؛ فَليَنْوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس، نفع الخلق فيما يسر الله من مصالحهم على يديه.*
(ابن تيمية/ الإيمان الأوسط)

‏قال إبراهيم التيمي :

حدثني من صحب ربيع بن خثيم ( التابعي )

عشرين سنة ما سمع منه كلمة تعاب

(ابن أبي شيبة 36007)

#الربيع_بن_خثيم

قال الإمام مالك :

قال #سعيد_بن_المسيب :

إن كنتُ لأسير الأيام والليالي في طلب الحديث الواحد

[ تاريخ ابن أبي خيثمة ص 311 ]


سعيد بن المسيب القرشي تابعي إمام أبوه وجده صحابيان أدرك عمر وعامة الصحابة رضي الله عنهم

قال ابن القيم رحمه الله

‏" على قدر محبتك له يكون تأثرك بكلامه جل جلاله ".

📔 [ تهذيب المدارج]

*القرابة الدينية أعظم من القرابة الطينية, و القرب بين القلوب و الأرواح أعظم من القرب بين الأبدان.*
( ابن تيمية/منهاج السنة)

قال التابعي الإمام أبوحازم سلمة بن دينار :

نعمة الله فيما زوى عني من الدنيا أعظمُ مما أعطاني منها ...
لأني رأيت أقواماً أعطاهم الله الدنيا ... فهلكوا
( يعني نعمة الله أن حرمني من بعض الدنيا أفضل عندي من الدنيا مع هلاك القلب والعمل )

[ تاريخ الدوري 1065 ]

*‏قال أعرابيٌ عن الحُسَّاد: ما رأيتُ ظالمًا أشبهَ بمظلومٍ من الحاسد، حزنٌ لازم، ونفس دائم، وعقل هائم.*
(الوشاء/الظرف والظرفاء)‏‏‏

وعن عمر بن عبد العزيز قال: (أحبُّ الأمور إلى الله ثلاثة: العفو في القدرة، والقصد في الجدة، والرفق في العبادة، وما رفق أحد بأحد في الدنيا إلا رفق الله به يوم القيامة)




((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي (ص 167).

فكلما اتقى العبد ربَّه؛ ارتقى إلى هداية أخرى، فهو في مزيد من هداية مادام في مزيد من التقوى، وكلما فوَّت حظًا من التقوى فاته حظ من الهداية بحسبه، فكلما اتقى زاد هداه وكلما اهتدى زادت تقواه.*



(ابن القيم/فوائد الفوائد)

من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضا ). وهذا عزيز جدًا أنّ الإنسانَ لا يقول سوى الحق، سواءً غضب أو رضي، فإن أكثر الناس إذا غضب لا يتوقف فيما يقول.*





(ابن رجب/ رسائله)