سلسلة تأملات قرآنية

رد: سلسلة تأملات قرآنية

لَا تيأسوا إذا أخر الله ما تُحبون

ولا تتأذوا مِن مَرارة القَدر
ولا تحزنوا إذا أُجبرتم عَلى تَعايش وَضع قَد يؤلمكم !
بل إصبروا وإبتسمو لأن الله تَعالى قَال بكُل رَحمه :
(إِنَ مَعَ العُسرِ يُسرَا)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

#لمسات_بيانيـة
‏قال تعالى(صم بكم عمي فهم لا يرجعون)و قال (صم بكم عمي فهم لا يعقلون)
‏الآية الأولى في المنافقين والثانية في الكفار ، فما الفرق بين الفاصلتين !
‏من أشد ما يُذم به الإنسان أن يوصف بعدم العقل ، فالذي لا يعقل لن يرجع ، وهذا هو حال الكفار ، فالآية الثانية أشد ذمًا من الآية الأولى
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

الحافظ العلامـة
؏ـبد الرحمـن ابن رجب الحنبلـﮯ
- رحمــہ اللـہ تعالـﮯ -

❐ قال رحمـہ اللـہ : إنّ المؤمـــن لا بد أن يفتن بشــﮯ من الفتـــن المؤلمــة الشاقة عليــہ ليمتحن إيمانــہ ،

كما قال الله تعالى :﴿ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْــرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُــمْ لَا يُفْتَنُــونَ ✵ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِيـــنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمــَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَـــنَّ الْكَاذِبِين َ﴾ ،

☜ ولكـــنَّ الله يلطف بعباده المؤمنيــن فــﮯ هذه الفتن ، ويصبرهم عليها ، ويثيبهم فيها ، ولا يلقيهــم فـۑ فتنة مهلكـــة مضلة تذهب بدينهم ؛ بل تمر عليهم الفتـــن وهم منها فـﮯ عافية .

▣ المصــدر :
تفسيــر ابن رجب【 ٢١٢/٢ 】
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

{ فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ أَجْمَعِينَ }

قال عمر بن ذر:

«يا أهل معاصي الله،

لا تغتروا بطول حلم الله عنكم،

واحذروا أسفه؛

فإنه قال: (فلما آسفونا انتقمنا منهم)».

القرطبي:19 / 64
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

" بسم الله مجرىٰها ومرساها إن ربي لغفور رحيم" لولا مغفرة ربي ورحمته لغرقتم فاركبوها باسمه..
"إن ربي لغفور رحيم"
جملة مستأنفة لبيان موجب الإنجاء..

( وقال اركبوا فيها ) لم يقل : عليها .
قال القرطبي : أُمروا أن يكونوا في جوفها لا على ظهرها .
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

خواطـر_قرآنيـة

‏﴿ إنَّ الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحدٍ من بعده إنه كان حليمًا غفورًا ﴾
‏.
‏ تأمل ختم هذه الآية باسمين من أسمائه ، وهما : الحليم الغفور ، كيف تجد تحت ذلك أنه لولا حلمه عن الجناة ومغفرته للعصاة لما استقرت السموات والأرض .
‏
‏[ الداء والدواء صـ 210]
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

قال الله تعالى : { ومن شر حاسد إذا حسد } .


قال الحسين بن الفضل :


[ إن الله جمع الشرور في هذه الآية وختمها بالحسد؛ ليُعلم أنه أخسُّ الطبائع ] .


الكشف والبيان 340/10
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

قال حذيفة رضي الله عنه :

ليتقِ أحدكم أن يكون يهودياً أو نصرانياً وهـو لا يشـعر، فإن الله يقول:﴿وَمَن يَتَوَلَّهُمْ منكم فَإِنَّهُ منهم﴾

تفسير الطبري، وتفسير ابن كثير
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

قال ابن كثير ـ رحمه الله ـ " استنبط بعض الأذكياء من قوله تعالى :
( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ )
أنه تعالى أرحم بخلقه من الوالد بولده ، حيث أوصى الوالدين بأولادهم ، فعلم أنه أرحم بهم منهم ،
كما جاء في الحديث الصحيح " فنسأل الله أن يشملنا بواسع برحمته .
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

{‌للفقراء الذين أُحصِروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربًا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياءَ من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافًا}
مَن اضطُرَّ إلى المسألة فله أن يسألَ دون إلحافٍ وإلحاح، فإن ذلك ممنوعٌ في الشرع، ممقوتٌ من الخلق.

هدايات القرآن الكريم (ص: 46)
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى