سلسلة تأملات قرآنية
- بادئ الموضوع حجابي يزين هامتي
- تاريخ البدء
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 60,015
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
هل لك في الجنة مكان؟
«أخذ أحد الصالحين يبكي لما قرأ قوله تعالى: ﴿وَسارِعوا إِلى مَغفِرَةٍ مِن رَبِّكُم وَجَنَّةٍ عَرضُهَا السَّماواتُ وَالأَرضُ أُعِدَّت لِلمُتَّقينَ﴾ [آل عمران: 133]
فقيل له: لقد أبكتك آية ما مثلها يُبكي! إنها جنَّةٌ عريضةٌ واسعة، فقال: يا ابن أخي؛ وما ينفعني عرضها إن لم يكن لي فيها موضع قدم؟!».
[الصلاة والتهجد، ابن خراط (227)]
ٰ
هل لك في الجنة مكان؟
«أخذ أحد الصالحين يبكي لما قرأ قوله تعالى: ﴿وَسارِعوا إِلى مَغفِرَةٍ مِن رَبِّكُم وَجَنَّةٍ عَرضُهَا السَّماواتُ وَالأَرضُ أُعِدَّت لِلمُتَّقينَ﴾ [آل عمران: 133]
فقيل له: لقد أبكتك آية ما مثلها يُبكي! إنها جنَّةٌ عريضةٌ واسعة، فقال: يا ابن أخي؛ وما ينفعني عرضها إن لم يكن لي فيها موضع قدم؟!».
[الصلاة والتهجد، ابن خراط (227)]
ٰ
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,859
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
◈❖ هدايـــات قرآنية ❖◈
{فأما من أوتي كتابه بيمينه * فسوف يحاسب حسابًا يسيرا * وينقلب إلى أهله مسرورا * وأما من أوتي كتابه وراء ظهره * فسوف يدعوا ثبورا * ويصلى سعيرا * إنه كان في أهله مسرورا}
اربط بين قوله تعالى فيمن أوتي كتابه بيمينه {وينقلب إلى أهله مسروراً}، وهذا: {كان في أهله مسروراً}؛ تجد فرقًا بين السرورين:
فسرور الأول سرورٌ دائم، نسأل الله أن يجعلنا منهم.
وسرور الثاني سرورٌ زائل.
ابن عثيمين، تفسير جزء عم (ص: 115)
◈❖ هدايـــات قرآنية ❖◈
{فأما من أوتي كتابه بيمينه * فسوف يحاسب حسابًا يسيرا * وينقلب إلى أهله مسرورا * وأما من أوتي كتابه وراء ظهره * فسوف يدعوا ثبورا * ويصلى سعيرا * إنه كان في أهله مسرورا}
اربط بين قوله تعالى فيمن أوتي كتابه بيمينه {وينقلب إلى أهله مسروراً}، وهذا: {كان في أهله مسروراً}؛ تجد فرقًا بين السرورين:
فسرور الأول سرورٌ دائم، نسأل الله أن يجعلنا منهم.
وسرور الثاني سرورٌ زائل.
ابن عثيمين، تفسير جزء عم (ص: 115)
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,859
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
قال الله في سورة المومنون:
{ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ** إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} ..
⬅الْعَادُونَ:
هم الذين يتعدون حدود الله ويتجاوزون الخطوط الحمراء..
نسأل الله العفو و العافية
.
قال الله في سورة المومنون:
{ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ** إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} ..
⬅الْعَادُونَ:
هم الذين يتعدون حدود الله ويتجاوزون الخطوط الحمراء..
نسأل الله العفو و العافية
.
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,859
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
اسمعوا بما ختم الله به آية الطلاق.. لقد ختمها بقوله: ﴿ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [البقرة: 237] أي: إن وقع الطلاق والفراق بينكم فإياكم أن تنسوا الفضل والودَّ والإِحسان الذي كان بينكم..، يا لَرَوعة هذه الآية! ﴿ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ﴾ [البقرة: 237] ختام مسك لقضية هي من أعقد القضايا الاجتماعية على الإطلاق؛ الطلاق والفراق،
أيها الأحبة: لقد عَلَّمَنا دِينُنَا أن لا نَنْسى لأهلِ الفَضلِ فَضْلَهم، ولأهلِ المعروفِ مَعروفَهم، ولأهلِ السَّعي سَعيهم، هكذا هيَ الأخلاقُ الإسلاميةُ المتكاملةُ الرَّاقيةُ.. بذْلٌ وعطاءٌ مِنَ المحْسِن، ووفاءٌ وعِرفانٌ من المحْسَنِ إليه،
اسمعوا بما ختم الله به آية الطلاق.. لقد ختمها بقوله: ﴿ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [البقرة: 237] أي: إن وقع الطلاق والفراق بينكم فإياكم أن تنسوا الفضل والودَّ والإِحسان الذي كان بينكم..، يا لَرَوعة هذه الآية! ﴿ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ﴾ [البقرة: 237] ختام مسك لقضية هي من أعقد القضايا الاجتماعية على الإطلاق؛ الطلاق والفراق،
أيها الأحبة: لقد عَلَّمَنا دِينُنَا أن لا نَنْسى لأهلِ الفَضلِ فَضْلَهم، ولأهلِ المعروفِ مَعروفَهم، ولأهلِ السَّعي سَعيهم، هكذا هيَ الأخلاقُ الإسلاميةُ المتكاملةُ الرَّاقيةُ.. بذْلٌ وعطاءٌ مِنَ المحْسِن، ووفاءٌ وعِرفانٌ من المحْسَنِ إليه،
