قال بعض السَّلف :

الصَّلاة توصل صاحبها إلى نصف الطَّريق ، والصِّيام يوصله إلى باب المَلِك ،
والصَّدقة تأخذ بيده فتُدخله على المَلِك .


لطائف المعارف ١٩٦

قال ابن القيم رحمه الله :

أن أفضل أهل كل عمل أكثرهم فيه ذكراً لله عز وجل
فأفضل الصوّام أكثرهم ذكراً لله عز وجل في صومهم
وأفضل المتصدقين أكثرهم ذكراً لله عز وجل
وأفضل الحجاج أكثرهم ذكراً لله عز وجل
وهكذا سائر الأعمال ..

قال الثعالبي: "فإن من أحب الله تعالى أحب رسوله محمداً ﷺ، ومن أحب الرسول العربي أحب العرب، ومن أحب العرب أحب العربية التي بها نزل أفضل الكتب على أفضل العجم والعرب، ومن أحب العربية عُنيَ بها وثابر عليها وصرف همَّته إليها "

إى أعوان الظلمة لاتحسبوا أنكم ناجون

قال مكحول الدمشقي :

ينادي منادٍ يوم القيامة أين الظلمة وأعوانهم؟
فما يتبقى أحدٌ مدّ لهم حبرّا او حبّرِ لهم دواة أو برى لهم قلماً
فما فوق ذلك الا حضر معهم فيجمعون في تابوت من نار فيلقون في جهنم...

قال ابن رجب رحمه الله :

واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان
جهادان لنفسه،جهاد بالنهار على الصيام
وجهاد بالليل على القيام فمن جمع بين
هذين الجهادين ووفى بحقوقهما وصبر عليهما
وفي أجره بغير حساب..

قال ابن الجوزي رحمه الله :

إذا خسرت في هذا الشهر فمتى تربح؟
وإذا لم تسافر فيه نحو الفوائد فمتى تبْرح؟ ..

📮هل سألت نفسك، كيف أصوم رمضان "إيماناً" و"احتساباً " ؟

❍ قال ابن تيمية - رحمه الله تعالى ـ :

إيمانُه : بأن الله شرع ذلك وأوجبَه ورَضِيه وأمر به.

احتسابُه : يفعله خالصاً يرجو ثوابَه.

( جامع المسائل :161/1)

بوّب أبن خزيمة في صحيحه :

باب استحباب ترك المبيت على الفراش في رمضان
إذْ البائت على الفراش أثقل نوماً،وأقل نشاطاً للقيام
من النائم على غير الفراش الوطيئة الممهدّة
ثم ساق حديث عائشة،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا دخل رمضان شد مئزره،ثم لم يأتِ فراشه حتى ينسلخ ..

قال الإمام ابن القَيِّم - رحمه اللَّه -:

مَن تأمَّل هذا الوجود علم أنَّ الخير
فيه غالب، وأنَّ الأمراض وإن كثرت؛
فالصحة أكثر منها، واللذات أكثر من
الآلام، والعافية أعظم من البلاء.

شفاء العليل (١٨٤/١)

قال يحيى الحماني :

" لما حضرت أبا بكر بن عياش الوفاة بكت أخته ، فقال لها :
ما يبكيك ؟ ، انظري إلى تلك الزاوية ، فقد ختم أخوك فيها ثمانية عشر ألف ختمة "