عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «إن كان الشؤم في شيء فهو فيما بين اللحيين يعني اللسان وما شيء أحوج إلى سجن طويل من اللسان» مصنف عبد الرزاق (19528).

💎دُرَرَ.من.أقوَالْ.السَـلف.tt
ــــــــــــــ❁🌼❁ــــــــــــــ

❖‏ قَـالَ الإمَامُ ابنُ تيمية رَحِمَهُ الله:

❍(وليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن كثير من الجهال ، لا يتصورون التوبة إلا عما يفعله العبد من القبائح كالفواحش والمظالم ، بل التوبة من ترك الحسنات المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات المنهي عنها، فأكثر الخلق يتركون كثيرا مما أمرهم الله به من أقوال القلوب وأعمالها وأقوال البدن وأعماله وقد لا يعلمون أن ذلك مما أمروا به).اهـ.
◉ المَــصْدَر:
📚جامع الرسائل (228/1) .

قال الحافظ ابن رجب: "وأما تخصيص الشؤم بزمان دون زمان كشهر صفر أو غيره فغير صحيح و إنما الزمان كله خلق الله تعالى و فيه تقع أفعال بني آدم فكل زمان شغله المؤمن بطاعة الله فهو زمان مبارك عليه وكل زمان شغله العبد بمعصية الله فهو مشؤم عليه، فالشؤم في الحقيقة هو معصية الله تعالى... وفي الجملة : فلا شؤم إلا المعاصي و الذنوب فإنها تسخط الله عز وجل فإذا سخط على عبده شقي في الدنيا و الآخرة كما إنه إذا رضي عن عبده سعد في الدنيا والآخرة قال بعض الصالحين وقد شكي بلاء وقع في الناس فقال : ما أرى ما أنتم فيه إلا بشؤم الذنوب وقال أبو حازم : كل ما يشغلك عن الله من أهل أو مال أو ولد فهو عليك مشؤم" لطائف المعارف (ص 151).

‏عجبا لمن عرف الدنيا ثم اغْتَرَّ، أما يقيس ما بقي بما مَرَّ، أيؤثر لبيب على الخير الشر، أيختار الفطن على النفع الضر. (ابن الجوزي | التبصرة)

قال مالك بن دينار رحمه الله:

ما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب.

سلامة الصدر تبلغ بالمسلم المنازل العالية ..!

قال سفيان بن دينار : قلت لأبي بشير -وكان من أصحاب علي-: أخبرني عن أعمال من كان قبلنا ؟

قال: "كانوا يعملون يسيرًا، ويُؤجرون كثيرا". قلت: ولم ذاك ؟

قال: "لسلامة صدورهم" .

الزهد - لهناد بن السري - (2 / 600).

قال سفيان الثوري رحمه الله:


مجيئك إلى الصلاة قبل الإقامة توقير للصلاة

الفرق بين الرضا والصبر 🌱

قال ابن رجب رحمه الله :

والفرق بين الرضا والصبر :
أن الصبر كف النفس وحبسها عن التسخط، مع وجود الألم ...
والرضا يُوجب انشراح الصدر وسَعته بالقضاء ...
وإن وُجد الإحساس بالألم، لكن الرضا يُخفِّفه؛ لما يباشر القلب من رَوح اليقين والمعرفة، وإذا قوي الرضا فقد يُزيل الإحساس بالألم بالكليَّة .


📒جامع العلوم والحكم

إن بينك وبين الله خطايا وذنوب لايعلمها إلا هو،وإنك تحب أن يغفرها لك،فاغفر لعباده فالجزاء من جنس العمل.

- ابن القيم

‏{ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأ مِنْ اللَّه إلَّا إلَيْهِ } - التوبة 118

متى كان العبد مع الله هانت عليه المشاق، وانقلبت المخاوف في حقه أمانا
فبالله يهون كل صعب، ويسهل كل عسير، ويقرب كل بعيد،
وبالله تزول الهموم والغموم والأحزان
فلا هم مع الله ولا غم ولا حزن...


[ ابن القيم ]