.
🔖 راقب نفسك ..


(وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ
خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)
كيف ترى ذنوبك ؟
يقول ابن القيم رحمه الله :
فعلامَةُ السَّعادَةِ أنْ تكونَ حسناتُ العَبدِ
خَلْفَ ظَهرهِ و سيِّئاتهُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ.
وعلامَةُ الشقاوَة أن يَجعَلَ حَسناتِهِ نُصْبَ عينيهِ وسيِّئاتهِ خَلْفَ ظَهرهِ واللهُ المُستعانُ .
( مفتاح دار السعادة 2 / 295 ) .
أخرج البخاري عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا،
قال أبو شهاب - بيده فوق أنفه

.
🔖 راقب نفسك ..


(وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ
خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)
كيف ترى ذنوبك ؟
يقول ابن القيم رحمه الله :
فعلامَةُ السَّعادَةِ أنْ تكونَ حسناتُ العَبدِ
خَلْفَ ظَهرهِ و سيِّئاتهُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ.
وعلامَةُ الشقاوَة أن يَجعَلَ حَسناتِهِ نُصْبَ عينيهِ وسيِّئاتهِ خَلْفَ ظَهرهِ واللهُ المُستعانُ .
( مفتاح دار السعادة 2 / 295 ) .
أخرج البخاري عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا،
قال أبو شهاب - بيده فوق أنفه

﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾

خرج عمرُ بن الخطَّاب رضي الله عنه يومًا إلى الاستسقاء، فلم يزد على أن استغفرَ ثم انصرف، فقيل له: ما رأيناك استسقَيت! فقال: والله لقد استسقَيتُ أبلغَ الاستسقاء، وطلبتُ المطرَ بمَجاديح السماء التي يُستنزَل بها.

[كتاب هدايات القرآن، سورة نوح، الآية: 10]

﴿أَلْهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ ﴾ التكاثر
ولم يذكر المتكاثر به؛ ليشمل ذلك كل ما يتكاثر به المتكاثرون، ويفتخر به المفتخرون من: التكاثر في الأموال، والأولاد، والأنصار، والجنود، والخدم، والجاه، وغير ذلك مما يقصد به مكاثرة كل واحد للآخر، وليس المقصود به الإخلاص لله تعالى.
📚 السعدي: 933.

وقفة مع آية ،،،

﴿فلولا أنه كان من المسبحين*لَلِبثَ في بطنه إلى يوم يُبعَثون﴾

كان يذكر الله في الرخاء ، فلما ذكره عند الشدة أنجاه ،

ألا ترى أن فرعون لما أدركه الغرق قال : {آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين}

فقال الله تبارك وتعالى : {آلآن وقد عصيت قَبْلُ وكنت من المفسدين} فلم يكن فرعون يذكر الله في الرخاء ، فلم يقبله في الشدة حين رأى بأسه .

نفطويه، مسألة "سبحان" (ص: 394)

📚

.
‏قال تعالى عن يوسف :
‏﴿إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم﴾
‏بعد كل ما مر به من ابتلاءات
‏رأى أن السجن لطف منه سبحانه
‏وهو أعلم بعبده وأحكم

وقفة مع آية ،،،

‏﴿فَلَنُحيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً﴾

‏وهذا شيءٌ مشاهد ؛ فإن الإنسان إذا كان راضيًا بما قَسَم الله له ، فإنه يحصل له من السكون والطمأنينة والحياة الطيبة النصيب الأوفى بخلاف الساخط المتذمِّر الذي لا يهنأ بعيش ، ولا يرضى بحال .

‏د. خالد السبت

📚

‏عن ابن جريج ﴿كذلك لنثبت به فؤادك﴾
ويعني بقوله: ﴿لنثبّت به فؤادك﴾ لنصحح به عزيمة قلبك ويقين نفسك، ونشجعك به.
(الطبري)

هذه حاجة قلب أفضل الخلق محمد ﷺ لآيات الوحي التي تنزل عليه مُفرّقة بحسب الوقائع والأحداث، فقلوبنا أشد احتياجا لآيات الوحي مع كل حادثة؛ لتَثْبُت وتطمئن وتوقن.

د. احمد عبد المنعم

وقفة مع آية ،،،

قال تعالى في آخر سورة هود :

{ ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون }

هذه ‌خاتمةُ ‌شريفةُ عالية، جامعة لكل المطالب الشريفة .

الرازي، مفاتيح الغيب (18 / 413)

📚