مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 71,853
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: أحكام صيام رمضان 2017
قَـال الحَـافِظُ ابْـنُ رَجَـبْ -رَحِـمَهُ الله-:
❍ اعلَمْ أنَّ المؤمنَ يجتَمعُ له في شَهر*رمضَان جهادَان لنَفْسِه:*
(❶) جهادٌ بالنَّهار على الصِّيام،*
(❷) وجهادٌ باللَّيل على القِيام؛*
❒ فمَن جمعَ بينَ هذَيْن الجهادَيْن، ووَفَّى بحُقُوقهما، وصَبَر عليهما،*وفَّى أجرَه بغَير حساب .*
"لطائف المعارف" صـ (١٧١) .
══════ ❁✿❁ ══════
قَـال الحَـافِظُ ابْـنُ رَجَـبْ -رَحِـمَهُ الله-:
❍ اعلَمْ أنَّ المؤمنَ يجتَمعُ له في شَهر*رمضَان جهادَان لنَفْسِه:*
(❶) جهادٌ بالنَّهار على الصِّيام،*
(❷) وجهادٌ باللَّيل على القِيام؛*
❒ فمَن جمعَ بينَ هذَيْن الجهادَيْن، ووَفَّى بحُقُوقهما، وصَبَر عليهما،*وفَّى أجرَه بغَير حساب .*
"لطائف المعارف" صـ (١٧١) .
══════ ❁✿❁ ══════
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 88,324
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: أحكام صيام رمضان 2017
سنة مهجورة .. بعد الوتر من صلاة التراويح.!
كان رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى }
و { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }
فإذا فرغ قال :
سبحان الملك القدوس ثلاثا ، ويمد في الثالثة .
الألباني
صحيح النسائي 1740
يعني السنة ان يُقال بعد التسليم من الوتر:
1 سبحان الملك القدوس
2 سبحان الملك القدوس
3 سبحان الملك القدوٓس
://.
سنة مهجورة .. بعد الوتر من صلاة التراويح.!
كان رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى }
و { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }
فإذا فرغ قال :
سبحان الملك القدوس ثلاثا ، ويمد في الثالثة .
الألباني
صحيح النسائي 1740
يعني السنة ان يُقال بعد التسليم من الوتر:
1 سبحان الملك القدوس
2 سبحان الملك القدوس
3 سبحان الملك القدوٓس
://.
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 71,853
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: أحكام صيام رمضان 2017
:
حكم الذي يصوم ولا يُصَلِّي⤵
قــال الشيــخ العلامـة :
محمـد بـن صـالح العثيميـن
-رحمــه الله تعالـى-
▪ إنَّ الذي يصوم ولا يصلي لا ينفعه صيامه، ولا يُقبل منه، ولا تبرأ به ذمته.*
بل إنه ليس مطالباً به مادام لا يصلي، لأن الذي لا يصلي مثل اليهودي والنصراني، فما رأيكم أن يهوديًّا أو نصرانيًّا صام وهو على دينه، فهل يقبل منه؟ لا.
إذاً نقول لهذا الشخص: *تب إلى الله بالصلاة وصم، ومن تاب، تاب الله عليه.*
[مجمـوع الفتـاوى ج20 ص87 ]
:
حكم الذي يصوم ولا يُصَلِّي⤵
قــال الشيــخ العلامـة :
محمـد بـن صـالح العثيميـن
-رحمــه الله تعالـى-
▪ إنَّ الذي يصوم ولا يصلي لا ينفعه صيامه، ولا يُقبل منه، ولا تبرأ به ذمته.*
بل إنه ليس مطالباً به مادام لا يصلي، لأن الذي لا يصلي مثل اليهودي والنصراني، فما رأيكم أن يهوديًّا أو نصرانيًّا صام وهو على دينه، فهل يقبل منه؟ لا.
إذاً نقول لهذا الشخص: *تب إلى الله بالصلاة وصم، ومن تاب، تاب الله عليه.*
[مجمـوع الفتـاوى ج20 ص87 ]
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 71,853
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: أحكام صيام رمضان 2017
الإكثار من فعل الطاعات في شهر رمضان
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ».رواه البخاري(6)،ومسلم(2308).
_______
قال النووي رحمه الله في«شرح صحيح مسلم»:
فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَائِدُ :
▫مِنْهَا :بَيَانُ عِظَمِ جُودِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
▫وَمِنْهَا: اسْتِحْبَابُ إِكْثَارِ الْجُودِ فِي رَمَضَانَ .
▫وَمِنْهَا: زِيَادَةُ الْجُودِ وَالْخَيْرِ عِنْدَ مُلَاقَاةِ الصَّالِحِينَ وَعَقِبَ فِرَاقِهِمْ لِلتَّأَثُّرِ بِلِقَائِهِمْ .
▫وَمِنْهَا: استحباب مدارسة القرآن .اهـ
الإكثار من فعل الطاعات في شهر رمضان
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ».رواه البخاري(6)،ومسلم(2308).
_______
قال النووي رحمه الله في«شرح صحيح مسلم»:
فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَائِدُ :
▫مِنْهَا :بَيَانُ عِظَمِ جُودِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
▫وَمِنْهَا: اسْتِحْبَابُ إِكْثَارِ الْجُودِ فِي رَمَضَانَ .
▫وَمِنْهَا: زِيَادَةُ الْجُودِ وَالْخَيْرِ عِنْدَ مُلَاقَاةِ الصَّالِحِينَ وَعَقِبَ فِرَاقِهِمْ لِلتَّأَثُّرِ بِلِقَائِهِمْ .
▫وَمِنْهَا: استحباب مدارسة القرآن .اهـ
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 71,853
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: أحكام صيام رمضان 2017
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قال معالي العلامة عبد الكريم الخضير. حفظه الله
• - من المؤسف أن بعض الناس يعتب على من يتأثر بالقرآن ويبكي ،
وقد يقع في نية القارئ ، ومثل هذا أمره خطير الوقوع في النيات يقول أن هذا يتظاهر ويفعل ويترك ويتخشع أمام الناس اترك نيته إلى ربه هلا شققت عن قلبه ؟!
على المسلم أن يفعل ما أمر به ولا ينظر إلى نيات الناس أمر ينبغي التنبه له ،
هناك من عوام المسلمين من لا يحسن القراءة أمي لا يقرأ ولا يكتب ولا يقرأ القرآن مثل هذا الحمد لله البيوت مملوءة بمن يقرأ من الذكور والإناث على مثل هذا أن أن يأتي إلى ولده أو إلى بنته فيقول اقرؤوا علي أو حفظوني من القرآن آية في كل يوم أو بعض آية هذا يعينه الله سبحانه وتعالى على حفظ ما يستطيع ترديده بقية عمره ،
أيضًا على قارئ القرآن ألا ينظر إلى نفسه نظرة إعجاب وينظر إلى غيره ممن لا يقرأ نظرة ازدراء واحتقار ، يلاحظ على بعض من يقرأ القرآن إذا نظر إلى شخص وهو يخرج من باب المسجد مبكرًا ينظر إليه ويلتفت إليه ازدراء حتى يخرج ذلك من باب المسجد ، العجب ، العجب فاحذره كما يقول الشيخ حافظ - رحمه الله - :
والعجب فاحذره إن العجب مجترف ...
أعمال صاحبه في سيله العرم
• - نسأل الله السلامة والعافية ، هذا خطير جدًا هذا يوشك أن يحبط العمل إذا أعجب الإنسان بعمله ، وكم من شخص لا يعمل لكنه يأسف على ألا يعمل ولم يتمكن في أول عمره من من طلب العلم أو من قراءة القرآن شغله أمر المعيشة ثم في نهايته عمره يندم على ذلك قد يكون أفضل من بعض القراء
نعم نعم ولذا يقول بعض السلف كم من نائم مرحوم وقائم محروم ، سببه ومرده إلى هذا هذا هذا إلى عجب هذا وإلى ندم هذا ،
والله المستعان .
【 هدي النبي ﷺ في رمضان (٩) 】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
لِــلْاِشْــتِــرَاْك فِـيْ تِــلْــيــجَــراْم
☀ قَــنَــ ( رَوَاْئِــع الرَّبَّـاْنِـيِّـيْـن ) ــُاْة ☀
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قال معالي العلامة عبد الكريم الخضير. حفظه الله
• - من المؤسف أن بعض الناس يعتب على من يتأثر بالقرآن ويبكي ،
وقد يقع في نية القارئ ، ومثل هذا أمره خطير الوقوع في النيات يقول أن هذا يتظاهر ويفعل ويترك ويتخشع أمام الناس اترك نيته إلى ربه هلا شققت عن قلبه ؟!
على المسلم أن يفعل ما أمر به ولا ينظر إلى نيات الناس أمر ينبغي التنبه له ،
هناك من عوام المسلمين من لا يحسن القراءة أمي لا يقرأ ولا يكتب ولا يقرأ القرآن مثل هذا الحمد لله البيوت مملوءة بمن يقرأ من الذكور والإناث على مثل هذا أن أن يأتي إلى ولده أو إلى بنته فيقول اقرؤوا علي أو حفظوني من القرآن آية في كل يوم أو بعض آية هذا يعينه الله سبحانه وتعالى على حفظ ما يستطيع ترديده بقية عمره ،
أيضًا على قارئ القرآن ألا ينظر إلى نفسه نظرة إعجاب وينظر إلى غيره ممن لا يقرأ نظرة ازدراء واحتقار ، يلاحظ على بعض من يقرأ القرآن إذا نظر إلى شخص وهو يخرج من باب المسجد مبكرًا ينظر إليه ويلتفت إليه ازدراء حتى يخرج ذلك من باب المسجد ، العجب ، العجب فاحذره كما يقول الشيخ حافظ - رحمه الله - :
والعجب فاحذره إن العجب مجترف ...
أعمال صاحبه في سيله العرم
• - نسأل الله السلامة والعافية ، هذا خطير جدًا هذا يوشك أن يحبط العمل إذا أعجب الإنسان بعمله ، وكم من شخص لا يعمل لكنه يأسف على ألا يعمل ولم يتمكن في أول عمره من من طلب العلم أو من قراءة القرآن شغله أمر المعيشة ثم في نهايته عمره يندم على ذلك قد يكون أفضل من بعض القراء
نعم نعم ولذا يقول بعض السلف كم من نائم مرحوم وقائم محروم ، سببه ومرده إلى هذا هذا هذا إلى عجب هذا وإلى ندم هذا ،
والله المستعان .
【 هدي النبي ﷺ في رمضان (٩) 】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄
لِــلْاِشْــتِــرَاْك فِـيْ تِــلْــيــجَــراْم
☀ قَــنَــ ( رَوَاْئِــع الرَّبَّـاْنِـيِّـيْـن ) ــُاْة ☀
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 88,324
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: أحكام صيام رمضان 2017
هل يجب أكل تمرات عند الإفطار وتراً ؟
للعلامة. / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السؤال:
سمعت أن الصائم عند إفطاره يجب أن يفطر على عدد فردي من التمر أي خمس أو سبع تمرات وهكذا، فهل هذا واجب؟
الجواب:
الشيخ: ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر، ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً، وما سوى ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [354]
الصيام > ما يكره ويستحب في الصيام
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_354_05.mp3
هل يجب أكل تمرات عند الإفطار وتراً ؟
للعلامة. / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السؤال:
سمعت أن الصائم عند إفطاره يجب أن يفطر على عدد فردي من التمر أي خمس أو سبع تمرات وهكذا، فهل هذا واجب؟
الجواب:
الشيخ: ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر، ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً، وما سوى ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [354]
الصيام > ما يكره ويستحب في الصيام
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_354_05.mp3