كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ*
صحيح البخاري 1152
ومسلم 1159

قال بن عثيمين رحمه الله تعالى :
فينبغي للإنسان أن يجعل لنفسه حظاً من آخر الليل يقوم فيه ولو نصف ساعة حسب ما يتيسر له، وإذا قام الليل فليستمر ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *( لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل )* ثم إنه لا يحقر شيئاً من العمل الصالح، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: *( أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل )* وليختم صلاة الليل بالوتر، فإن كان يرجو آخر الليل فليوتر آخره ، وإن كان لا يرجو فليوتر أوله قبل أن ينام.

فتاوى "نور على الدرب" .

::
 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

✍قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" الشيء الذي جرت العادة أن يؤكل واحدة واحدة ، كالتمر : إذا كان معك جماعة فلا تأكل تمرتين جميعا ، لأن هذا يضر بإخوانك الذين معك ، فلا تأكل أكثر منهم إلا إذا استأذنت وقلت : تأذنون لي أن آكل تمرتين في آن واحد ، فإن أذنوا لك ، فلا بأس .*

وكذلك ما جاء في العادة بأنه يؤكل أفرادا ، كبعض الفواكه الصغيرة التي يلتقطها الناس حبة حبة ، ويأكلونها : فإن الإنسان لا يجمع بين اثنتين إلا بإذن صاحبه الذي معه ، مخافة أن يأكل أكثر مما يأكل صاحبه .*

أما إذا كان الإنسان وحده فلا بأس أن يأكل التمرتين جميعا ، أو الحبتين مما يؤكل أفرادا جميعا ، لأنه لا يضر بذلك أحدا ، إلا أن يخشى على نفسه من الشرق أو الغصص " .


شرح رياض الصالحين(4/ 217-218)
 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قـال رسـول اللـه صلـى اللـه عليـه وسـلم :

《 إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ يَقُول :

(➊) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ
(➋) وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
(➌) وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
(➍) وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ 》

●●✓ رواه مسـلـم

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

وفـي التـعـوّذ مـن هـذه الأربـع قـولان :

القول الأول : أنه واجب ، وهو رواية عن الإمام أحمد؛ لما يلي:

(➊) لأمر النبي ﷺ بها.

(➋) ولشدَّة خطرها ، وعِظَمها.

والقول الثاني: إنـه سُنَّة، وبه قال جمهور العلماء.

‼ ولا شَكَّ أنه لا ينبغي الإخلالُ بها، فإن أخلَّ بها: فهو على خَطَرٍ من أمرين :

(➊) الإثم.
(➋) ألا تصح صلاته.

ولهذا كان بعضُ السَّلف يأمر مَنْ لم يتعوَّذ منها بإعادة الصَّلاة.

الشرح الممتع : (3/ 199-200)
 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

قَالَ الإِمَامُ #ابن_باز
- رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - :

« وَالمَشْرُوْعُ لِلْمُسْلِمِ إِذَا سَمِعَ الفَائِدَةَ أَنْ يُبَلِّغَهَا غَيْرَهُ ، وَهَكَذَا المُسْلِمَةُ تُبَلِّغُ غَيْرَهَا مَا سَمِعَتْ مِنَ العِلْمِ ،
لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ : (( بَلِّغُوْا عَنِّيْ وَلَوْ آيَة )) ، وَكَانَ ﷺ إِذَا خَطَبَ النَّاسَ يَقُوْلُ :
(( لِيُبَلِّغَ الشَّاهِدُ الغَائِبَ فَرُبَّ مُبَلّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ )) ».

{ مَجْمُوْعُ الفَتَاوَى (4/ 54) }.
 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

قال العلامة ابن عثيمين
- رحمه الله تبارك وتعالى - :

إذا كان التجار لاينامون حتى يراجعوا دفاتر تجارتهم ماذا صرفوا وماذا أنفقوا وماذا كسبوا فإن تجار الآخرة ينبغي أن يكونوا أشد اهتماما لأن تجارتهم أعظم من تجارة أهل الدنيا .

لقاء الباب المفتوح ٧٩/٥ .
 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

" ينبغي للإنسان أن يكون دائما على حذر، وألا يعتمد على نفسه،
وأن يخشى من الزيغ والضلال،
وأن يسأل الله سبحانه وتعالى دائما الثبات على الحق والموت عليه،
وأن يحمد الله الذي من عليه بالهداية وقد أضل قوما آخرين ".
 
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا

 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى