عيش يومك
New Member
- إنضم
- 26 سبتمبر 2016
- المشاركات
- 323
- مستوى التفاعل
- 7
- النقاط
- 0
بسم الله الرحمن الرحيم
بِرِيادةْ الحرْفْ يَسُوقنِي قَلمِي سَوْقَاً
بِكُلِ تَوْق وشَوْق
طَوَقَا قلِبي طَوْق
لتَخْرجْ أحْرُفي
مِنْ فوْهةْ البوْحْ :
سَاَأبْتَديِ حَدِيِثِي ْ :
ـ بُنُودٌ صَاَرًمَةْ يَطْلقُها قَانُونْ الإِتِهَامْ ذا التأْثِيم والتَجرِيمْ المُتَمَلِص
منْ التَثَبُت والتَبَيُن ..!!
هُنا أحْكَاماً صَارِمةْ ذَاتْ بَهرجةْ تَكْوي قساوتُها قَلبْ
الَبرِئْ ، كَجَفاف لامَسَ الأَرْضْ فأصبَحَتْ تَئنُ ألماً منه
وكسِنِين عِجافْ بَارَتْ وداياً أخْضَراً ...
إنْ مَايَتناقَلهُ البَشَرِية عَلى أحدِهِمْ كَاأمواجْ مُتَضارِبةْ ، حقَ
عَلى سَامِع القَولْ إرْساءْ قاربهُ مترقِباً هُدوءُها ..
وإنْ خاضَ فِيِهاَ حَقَ عليه ِ دفعْ الضراَئِبْ ..!!
ـ إنْ تَغْطيةْ الناسْ بالمساويِ منْ قوْل مُتجَردْ منْ الصِدقْ، ذا غضاضةْ
وألِيمٌ جداً ، خاليِ منْ التَرَويْ ..
وَعلى جُناحِ السُرعةْ :
هُناكَ قولاً قارعاً لِطُبُول ِ الآَذَانْ
وهو _ فلان قال _
كِلمتينْ تجُرُ وراءهاَ إثْماً ، فإنْ كانَ قائلهاَ صاَدِقاً
وقعَ في الغيِبَةْ المُعيبةْ ، وإن كانَ كاذباً وقَعَ فِي أكبَر مُصيبةْ
(مُصيبَةْ الإَثم)
ماأودُ الوُصولَ إَليهْ:
(لاَبدَ من التَقَصيْ ومعْرفةُ الحقائقْ ، ومنْ ثمَ
التحريْ بالبحثِ عنْ صحةُ الخَبَرْ،
قَبْلَ تفشِيْ وشيوُعْ الحُكمْ )
بناءاً على مُعطياتٌ ربانيةْ أسَاسيةْ
قَالَ تَعَالىَ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا
أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )
بقلمي
بِرِيادةْ الحرْفْ يَسُوقنِي قَلمِي سَوْقَاً
بِكُلِ تَوْق وشَوْق
طَوَقَا قلِبي طَوْق
لتَخْرجْ أحْرُفي
مِنْ فوْهةْ البوْحْ :
سَاَأبْتَديِ حَدِيِثِي ْ :
ـ بُنُودٌ صَاَرًمَةْ يَطْلقُها قَانُونْ الإِتِهَامْ ذا التأْثِيم والتَجرِيمْ المُتَمَلِص
منْ التَثَبُت والتَبَيُن ..!!
هُنا أحْكَاماً صَارِمةْ ذَاتْ بَهرجةْ تَكْوي قساوتُها قَلبْ
الَبرِئْ ، كَجَفاف لامَسَ الأَرْضْ فأصبَحَتْ تَئنُ ألماً منه
وكسِنِين عِجافْ بَارَتْ وداياً أخْضَراً ...
إنْ مَايَتناقَلهُ البَشَرِية عَلى أحدِهِمْ كَاأمواجْ مُتَضارِبةْ ، حقَ
عَلى سَامِع القَولْ إرْساءْ قاربهُ مترقِباً هُدوءُها ..
وإنْ خاضَ فِيِهاَ حَقَ عليه ِ دفعْ الضراَئِبْ ..!!
ـ إنْ تَغْطيةْ الناسْ بالمساويِ منْ قوْل مُتجَردْ منْ الصِدقْ، ذا غضاضةْ
وألِيمٌ جداً ، خاليِ منْ التَرَويْ ..
وَعلى جُناحِ السُرعةْ :
هُناكَ قولاً قارعاً لِطُبُول ِ الآَذَانْ
وهو _ فلان قال _
كِلمتينْ تجُرُ وراءهاَ إثْماً ، فإنْ كانَ قائلهاَ صاَدِقاً
وقعَ في الغيِبَةْ المُعيبةْ ، وإن كانَ كاذباً وقَعَ فِي أكبَر مُصيبةْ
(مُصيبَةْ الإَثم)
ماأودُ الوُصولَ إَليهْ:
(لاَبدَ من التَقَصيْ ومعْرفةُ الحقائقْ ، ومنْ ثمَ
التحريْ بالبحثِ عنْ صحةُ الخَبَرْ،
قَبْلَ تفشِيْ وشيوُعْ الحُكمْ )
بناءاً على مُعطياتٌ ربانيةْ أسَاسيةْ
قَالَ تَعَالىَ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا
أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )
بقلمي
